乙巳春夏間民飢更甚老農述此·其七

原文

冷煙恰受生柴葉，饞口偏堪宿草荄。

曉露襤■衣袂濕，分明不為踏青來。

詩詞問答

問：《乙巳春夏間民飢更甚老農述此·其七》的作者是誰？答：朱浙
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：朱浙的名句有哪些？答：朱浙名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻

2. 衤忝

參考注釋

生柴

(1).出產木材。《管子·輕重戊》：“ 萊莒 之山生柴。”

(2).未乾的木柴。 五代 杜荀鶴 《山中寡婦》詩：“時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。” 宋 陸游 《雪夜》詩：“且燒生柴火，靜聽濕雪聲。”

草荄

草根。《素問·移精變氣論》：“中古之治病，至而治之……十日不已，治以草蘇，草荄之枝。本末為助，標本已得，邪氣乃服。” 王冰 註：“草荄，謂草根也。” 元 舒頔 《絡緯吟》：“雙股依草荄，兩翼鼓元氣。”

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

踏青

清明前後到野外去觀賞春景