題長春書屋

題長春書屋原文

書屋長春到處名，日知無忘舊時情。

尊行高大吾何有，元善旁通茲可評。

背峙仁山惟萬壽，面陳智水則昆明。

詎寧遊覽圖娛志，不息自彊勵以誠。

詩詞問答

問：題長春書屋的作者是誰？答：乾隆
問：題長春書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：題長春書屋是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷十

參考注釋

書屋

供讀書的房子

長春

中國東北的城市,吉林省省會,面積18,881平方公里,人口570萬(1982)

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

時情

(1).世情。《魏書·閹官傳·封津》：“ 津 少長官闈，給事左右，善候時情，號為機悟。” 唐 陸龜蒙 《雜興》詩：“時情重不見，卻憶菖蒲花。” 宋 陳師道 《晦日》詩：“人老時情薄，春深花意微。”

(2).當時的輿論。 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·承天大志》：“時情鹹謂書成必有異擢，爭求入局。”

行高

品性高潔。《後漢書·安帝紀》：“清白行高者五十人，出補令、長、丞、尉。” 唐 韓愈 《別趙子》詩：“心平而行高，兩通《詩》與《書》。”

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

元善

大善。 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》：“法元善之功，可處域中之大；奉博施之德，宜為天下之君。”

旁通

遍通,廣泛通曉

六爻發揮,旁通情也。——《易·乾》

足下旁通,多可而少怪。——嵇康《與山巨源絕交書》

觸類旁通

萬壽

(1).長壽。祝福之詞。《詩·小雅·南山有台》：“樂只君子，萬壽無期。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“稱萬壽以獻觴，鹹一懼而一喜。” 唐 李翱 《祭楊僕射文》：“宜哉萬壽，吉慶靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》卷二四：“上父母壽，可稱‘萬壽’。”參見“ 萬壽無疆 ”。

(2).封建時代指皇帝、皇太后的生日。《林則徐日記·道光十八年十月十日》：“太后萬壽，黎明詣 萬壽宮 行慶賀禮。”《二十年目睹之怪現狀》第十回：“第三天接著又是 中國 皇帝的萬壽。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“宏惟我 天囯 振興文治，廑念武功，自癸好開科，以 天王 萬壽時舉行，旋移於幼主萬壽時，以每年十月初一日宏開天試。”

面陳

當面陳述

面陳時政得失

智水

(1).《論語·雍也》：“知者樂水。”謂智者達於物理，周流不滯，故樂水。“智水”為對水的一種美稱。 唐 陳陶 《種蘭》詩：“智水潤其根，仁鋤護其芳。”

(2).灌頂之水。謂佛教密宗弟子入門時，本師用以灌灑頭頂，以明諸佛護念的淨水。見 唐 一行 《大日經疏》卷八。亦泛指智慧。智慧能除無明火與熱惱，故稱“智水”。 南朝 梁 王僧孺 《懺悔禮佛文》：“永沐智水，長照慧日。” 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“抽紫玉於禪山，朗玄珠於智水。”

昆明

中國雲南省省會。市區面積2199平方公里,市區人口129萬.中國西南重鎮,雲南省政治,經濟,文化中心。西南交通樞紐。別名“春城”

遊覽

(1) 從容地到各處參觀、欣賞名勝、風景等

遊覽西湖

(2) 專程為消遣或觀光去參觀

遊覽長城

娛志

寄託高尚的志向。 三國 魏 曹植 《七啟》：“雍容暇豫，娛志方外。” 唐 李嶠 《為安平王讓揚州都督府長史表》：“豈欲娛志養高，實願遺身體國。” 康有為 《大同書》癸部第二章：“一屋之小，享樂無窮，泛宅浮家，於焉娛志。”

不息

(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自強不息。” 馬王堆 漢 墓帛書《經法·國次》：“天地無私，四時不息。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝詩》：“用不息的鬥爭排除了種種干擾。”

(2).不用呼吸。《論語·鄉黨》：“屏氣似不息者。”《大戴禮記·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者無心而不息。”

(3).不滅。《莊子·逍遙遊》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盜跖 吟口，名聲若日月，與 舜 、 禹 俱傳而不息。”

自彊

見“ 自強 ”。