姨母薛夫人輓詞

作者:許景衡 朝代:宋代

姨母薛夫人輓詞原文

不獨相君子,仍聞教子功。

安輿四方外,色養百年中。

隴畝唯先樹,江湖獨轉蓬。

凋零驚母黨,涕淚落秋風。

詩詞問答

問:姨母薛夫人輓詞的作者是誰?答:許景衡
問:姨母薛夫人輓詞寫於哪個朝代?答:宋代
問:姨母薛夫人輓詞是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押東韻

參考注釋

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

聞教

領教;受教。 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王郎 天才,宿搆必富,可使鄙人得聞教乎?”

安輿

安車。《新唐書·趙隱傳》:“ 懿宗 誕日,宴 慈恩寺 , 隱 侍母以安輿臨觀。宰相方率百官拜恩於廷,即回班候夫人起居,搢紳以為榮。” 宋 姜夔 《小重山·趙郎中謁告迎侍太夫人將來都下》詞:“鵲報倚門人,安輿扶上了,更親擎。” 清 馮桂芬 《萬母徐太恭人六十壽序》:“會君方迎其生母 徐太恭人 就養京邸,始至,除書新賁,安輿適來,都人士榮之。”

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一隻四方的木頭匣子

色養

(1).《論語·為政》:“ 子游 問孝。子曰:‘今之孝者,是謂能養。’…… 子夏 問孝。子曰:‘色難。’” 朱熹 集註:“色難,謂事親之際,惟色為難也。”一說,謂承順父母顏色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王長豫 為人謹順,事親盡色養之孝。”《舊唐書·裴漼傳》:“ 漼 色養劬勞,十數年不求仕進。” 明 李贄 《復士龍悲二母吟》:“近聞此孫不愛讀書,稍失色養於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包鹹 曰:“色難者,謂承順父母顏色乃為難也。”後因稱人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

隴畝

(1).田地。《戰國策·趙策四》:“昔者 堯 見 舜 於草茅之中,席隴畝而廕庇桑,陰移而授天下傳。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“ 亮 躬耕隴畝,好為《梁父吟》。” 唐 杜甫 《兵車行》:“縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“吾若遷居植民地,當為其長,盡吾隴畝,為帝植麻。”

(2).草野,山野。《史記·項羽本紀》:“然 羽 非有尺寸乘埶,起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅 秦 。” 明 唐順之 《告病疏》:“如遂廢不可復用,臣亦得沒齒隴畝,死無所恨。” 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“欲出仕於妖門,動牽荊棘;欲隱跡於隴畝,無地容身。”

轉蓬

隨風飄轉的蓬草。《後漢書·輿服志》:“上古聖人,見轉蓬始知為輪。”《文選·曹植<雜詩>》:“轉蓬離本根,飄颻隨長風。” 李善 注引《說苑》:“ 魯哀公 曰:秋蓬惡其本根,美其枝葉,秋風一起,根本拔矣。” 唐 岑參 《送祁樂歸河東》詩:“鳥且不敢飛,子行如轉蓬。”《人民文學》1977年第10期:“打擊不算大,狼狽如轉蓬。”

凋零

(1) 衰敗,不振

(2) 用來喻人的死傷離散

母黨

(1).母族。《爾雅·釋親》:“先宗族,次母黨,次妻黨。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·張拱遇仙》:“ 汴 人 張拱 ,舉進士不第,家甚貧,母黨 龔 氏世為醫,故 拱 亦能方術。”

(2).指母族的人。《漢書·劉向傳》:“方今同姓疏遠,母黨專政,祿去公室,權在外家。” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“方今同姓疏遠,母黨專政,排擯宗室,孤弱公族。”參見“ 母族 ”。

涕淚

(1).鼻涕和眼淚。亦專指眼淚。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“中心孔悼,涕淚漣洏。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“然人性自有少涕淚者,腸雖欲絶,目猶爛然。” 宋 司馬光 《送張兵部知遂州》詩:“聞道 西州 遺畫像,使我涕淚空霑衣。”《兒女英雄傳》第三四回:“他就接連不斷地打了無數的噴嚏,鬧得涕淚交流。”

(2).涕淚俱下;哭泣。《三國志·魏志·趙王乾傳》“ 黃初 二年,進爵,徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 良 年小常呼 文帝 為阿翁。 帝 謂 良 曰:‘我汝兄耳!’ 文帝 又愍其如是,每為涕淚。” 唐 杜甫 《 * 送韋二少府匡贊》詩:“古往今來皆涕淚,斷腸分手各風煙。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紉針》:“妻攜女歸告兩弟。兩弟任其涕淚,並無一詞肯為設處。”

秋風

秋天的風

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