除夜

除夜原文

討債追呼到佛廬，也知此事不饒余。

曾追風雨重陽句，原少桃花人面書。

佳節每因消渴錯，閒人難得長公如。

堪憐四十今年是，事事都除詩未除。

詩詞問答

問：除夜的作者是誰？答：李寄
問：除夜寫於哪個朝代？答：明代
問：除夜是什麼體裁？答：七律
問：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全

注釋

1. 七言律詩　押魚韻

參考注釋

討債

要回借給人的錢財

追呼

(1).追趕呼喊。《漢書·蒯通傳》：“亡肉家遽追呼其婦。”《三國志·魏志·韓暨傳》：“陰結死士，遂追呼尋禽 茂 ，以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“追呼之聲愈近。”

(2).謂吏胥到門號叫催租，逼服徭役。 唐 元結 《舂陵行》：“追呼尚不忍，況乃鞭撲之。”《新唐書·陸贄傳》：“農桑廢於追呼，膏血竭於笞捶。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩：“次男避追呼，遠出歸無期。”

佛廬

指佛寺。 唐 杜甫 《送楊六判官使西蕃》詩：“草肥蕃馬健，雪重佛廬乾。”《新唐書·蕭倣傳》：“ 懿宗 怠政事，喜佛道，引桑門入禁中為禱祠事，數幸佛廬，廣施予。”《新唐書·東夷傳·高麗》：“居依山谷，以草茨屋，惟王宮、官府、佛廬以瓦。”

饒余

富饒餘裕。 宋 陸游 《東陽陳君義莊記》：“若 陳君 者，自其先人勤勞節約以致饒餘，而 陳君 不敢私有之。”

追風

(1).駿馬名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 琛 在 秦州 ，多無政績，遣使向 西域 求名馬，遠至 波斯國 ，得千里馬，號曰‘追風赤驥’。”

(2).泛指名馬。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 明 馮夢龍 《情史·情憾·朝雲》：“公答詩曰：‘……只為山行多險阻，故將紅粉換追風。’”

(3).形容馬行之速。《文選·曹植＜七啟＞》：“駕超野之駟，乘追風之輿。” 李善 註：“超野、追風，言疾也。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》：“騁逸足以追風。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“天馬奔騰霧靄空，翩乎逐電與追風。”

(4).追隨前人的風尚。《宋書·孝義傳·郭原平》：“ 永興 郭原平 世稟孝德，洞業儲靈，深仁絶操，追風曠古，棲貞處約，華耇方嚴。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“是以 枚 賈 追風以入麗， 馬 揚 沿波而得奇。”

(5).謂追逐風情。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“﹝ 鮑十一娘 ﹞性便辟，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推為渠帥。” 張友鶴 註：“追風，指追求女人的行為。”

(6).迎風，隨風。 明 湯顯祖 《牡丹亭·御淮》：“單尖寶鐙挑，把追風膩旗兒裊。”

重陽

我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。

今又重陽,戰地黃花分外香。——毛 * 《採桑子·重陽》

桃花人面

事本 唐 孟棨 《本事詩》。 崔護 清明京都郊遊，於一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再訪，物在人去，慨嘆不已，題一絕句：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑東風。”後遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 元 劉致 《朝天文·同文子方鄧永年泛洞庭湖宿鳳凰台下》曲：“楊柳宮眉，桃花人面，是平生未了緣。” 清 李漁 《奈何天·逼嫁》：“若不是我驚魂易轉，險些兒，隔斷了桃花人面。” 清 吳敬梓 《滿江紅》詞：“記那日，芳郊香徑，桃花人面。”

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

消渴

中醫學病名。口渴，善飢，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。《素問·奇病論》：“肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。”《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 口吃而善著書，常有消渴疾。”《梁書·王僧孺傳》：“吾無昔人之才而有其病，癲眩屢動，消渴頻增。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 李 素善公，謂其輕信庸醫，致大病。自後消渴作，逾年竟不起。”

難得

(1) 很難做到(含珍重意)

難得他這么忙還惦記著我們

(2) 少有;不經常;不易得到

這是難得的大雪

長公

(1).古人多以“長公”為字，為行次居長之意。《漢書·夏侯勝傳》：“ 夏侯勝 字 長公 。”《漢書·韓延壽傳》：“ 韓延壽 字 長公 。”

(2). 宋 蘇軾 為 蘇洵 長子，其詩文渾涵光芒，雄視百代，當時尊之為“長公”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》：“《復齋漫録》云：‘當時以 東坡 為 長公 ， 子由 （ 蘇轍 ）為 少公 。’” 宋 張耒 《贈李德載》詩：“ 長公 波濤萬頃海， 少公 峭拔千尋麓。” 明 焦竑 《李氏＜焚書＞序》：“ 宋 元豐 間，禁 長公 之筆墨，家藏墨妙，抄割殆盡。”

今年

指現在的這一年

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘