八月二十三日作原文
山莊逢國忌,默處罷游歌。
此日終身恨,流陰睫眼過。
謁陵方在即,存劍竟如何。
遺詔重莊誦,心知愧處多。
詩詞問答
問:八月二十三日作的作者是誰?答:乾隆
問:八月二十三日作寫於哪個朝代?答:清代
問:八月二十三日作是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押歌韻 出處:御製詩二集卷二十
參考注釋
山莊
山中的村莊;別墅
國忌
舊指帝、後的忌日。《唐律·雜律上·國忌作樂》:“諸國忌廢務日作樂者,杖一百。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·國忌休務》:“蓋 唐 世國忌休務,正與私忌義等。”《清史稿·禮志一》:“大祀齋期遇國忌,悉改常服。”
游歌
優遊歌舞。語出《詩·大雅·卷阿》:“豈弟君子,來游來歌,以矢其音。” 陳奐 傳疏:“游,優遊也;歌,歌舞也。”《雲笈七籤》卷二二:“皆天王之游歌,空玄之寶章。” 清 惲敬 《<堅白齋詩集>序》:“使彼數詩人者,為游歌之作,燕喜之章,何嘗不鏘然如韶鈞,蔚然如虎鳳哉!”
終身
(1) 今生今世;此生;畢生相關
終身幾無可問。——清· 劉開《問說》
重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》
樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》
(2) 又
樂歲終身告。
流陰
(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩:“萬木分空霽,流陰中夜攢。”
(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“大壑生秋雲,流陰被芳甸。”
謁陵
到陵墓前拜謁;瞻仰陵墓
在即
表示情況在最近即將發生
離別在即
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
遺詔
皇帝臨終時頒發的詔書
先帝遺詔。——諸葛亮《出師表》
心知
心智。知,同“ 智 ”。《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智。”《舊唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血氣心知,原於天地之化者也。”
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。”