用韻答陳粹之見贈

用韻答陳粹之見贈原文

交情翻覆笑群兒，古道非公尚屬誰。

叔向不遺騣蔑善，夷吾偏荷鮑君知。

胸中膽氣惟憂國，天下珍奇半在詩。

笑向霜台指松柏，歲寒清節重相期。

詩詞問答

問：用韻答陳粹之見贈的作者是誰？答：祁順
問：用韻答陳粹之見贈寫於哪個朝代？答：明代
問：用韻答陳粹之見贈是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

翻覆

(1) 使從直立的、水平的或正常的位置上傾覆

車輛翻覆

(2) 巨大而徹底的變化

天地翻覆

(3) 來回翻動身體

夜間翻覆不能眠

群兒

一群小兒。多用作輕蔑之辭。《漢書·霍光傳》：“ 武帝 遺詔封 金日磾 為 秺侯 ， 上官桀 為 安陽侯 ， 霍光 為 博陸侯 ……時衞尉 王莽 子男 忽 侍中，揚語曰：‘帝（病）﹝崩﹞， 忽 常在左右，安得遺詔封三子事！羣兒自相貴耳。’” 唐 韓愈 《調張籍》詩：“ 李 杜 文章在，光燄萬丈長；不知羣兒愚，那用故謗傷。” 梁啓超 《自勵》詩：“未學英雄先學道，肯將榮瘁校羣兒。”

古道

(1) 傳統的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道

夫重懷古道,枕籍詩書,危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無黨也。——漢· 桓寬《鹽鐵論·殊路》

(2) 古樸

古道熱腸

忠厚古道

(3) 古舊的路徑

踏上石子鋪的古道

樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。—— 唐· 李白《憶秦娥》

叔向

複姓。 春秋 晉 大夫 羊舌肸 ，字 叔向 ，後以其字為姓。見《通志·氏族三》。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

膽氣

膽量和勇氣

憂國

為國事而憂勞。《戰國策·齊策四》：“寡人憂國愛民，固願得士以治之。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朝廷無至忠憂國之臣，不惜傷損威重。” 清 錢謙益 《董應舉授中大夫制》：“為國以得人為急，人臣以憂國為先。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

珍奇

珍貴而稀奇

珍奇的動物

霜台

御史台的別稱。御史職司彈劾，為風霜之任，故稱。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》：“樂府者，侍御史 賈君 之所作也……霜臺有暇，文律動於京師；繡服無私，錦字飛於天下。” 南唐 尉遲偓 《中朝故事》：“ 懿皇 以 同昌公主 薨謝，怒其醫官 韓宗紹 等，縶於霜臺。” 宋 岳珂 《桯史·任元受啟》：“自昔雖稱為雄劇，比歲或乖於選掄，汚我霜臺，賴公雪恥，輙陳管見，少助風聞。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“ 杜紫微 掊擊 元 白 不減霜臺之筆，至賦《杜秋》詩，乃全法其遺響。”

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

清節

清操。高潔的節操。《漢書·王貢兩龔鮑傳贊》：“ 春秋 列國卿大夫及至 漢 興將相名臣，懷祿耽寵以失其世者多矣！是故清節之士於是為貴。” 晉 陶潛 《詠貧士》詩之五：“至德冠邦閭，清節映西關。” 明 鳳尹岐 《送兄廣東參政應奎》詩：“珍重平生清節在，不妨引滿酌 貪泉 。” 王闓運 《常公神道碑》：“朝廷將宏綱紀，嘉其清節，乃轉 山東道 監察御史。”

相期

期待；相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰勝洪水。”