謁寇忠憫公祠

謁寇忠憫公祠原文

柘枝舞罷蠟成堆，千束吳綾夜宴開。

不是魏三詩句好，誰知無地起樓台。

詩詞問答

問：謁寇忠憫公祠的作者是誰？答：王士禎
問：謁寇忠憫公祠寫於哪個朝代？答：清代
問：謁寇忠憫公祠是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

參考注釋

柘枝舞

唐 代西北民族舞蹈。自西域 石國 (今 蘇聯 中亞塔什乾 一帶)傳來。最初為女子獨舞，舞姿矯健，節奏多變，大多以鼓伴奏。後來有雙人舞，名《雙柘枝》。又有二女童藏於蓮花形道具中，花瓣開放，出而對舞，女童帽施金鈴，舞時轉動作聲。 宋 時發展為多人隊舞。 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事簡樂民和，不厭來觀柘枝舞。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“西域樂舞在 長安 處於壓倒 中國 樂舞的優勢，是在 開元 天寶 間……柘枝舞女著窄袖薄羅衫。”參閱《樂府詩集·舞曲歌辭五·柘枝詞》 宋 郭茂倩 題解、《宋史·樂志十七》。

成堆

眾多事物聚集在一起。形容數量很多。 唐 李山甫 《牡丹》詩：“曉露精神妖欲動，暮煙情態恨成堆。” 茅盾 《子夜》十四：“女工們就像黃昏時候的蚊子，成堆起轟。”

吳綾

古代 吳 地所產的一種有紋彩的絲織品。以輕薄著名。 五代 薛昭蘊 《醉公子》詞：“慢綰青絲髮，光砑 吳 綾襪。” 元 湯式 《一枝花·贈美人》套曲：“價重如 齊 紈 魯 縞，名高似 蜀 錦 吳 綾。” 清 納蘭性德 《大酺·寄梁汾》詞：“便砑損 吳 綾，啼霑 蜀 紙，有誰同賦？”

夜宴

晚上的宴會

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

詩句

詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間。” 郭小川 《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台