留題智者寺原文
天工剖山腹，翻然納虛秀。
環岡插修蔭，斜巔倚寒溜。
危軒列層級，橫樑跨深竇。
浮煙羃輕縷，飛禽引鳴脰。
沖襟得清盼，佳致絕纖垢。
夢想脫冠來，塵緣苦相逗。
詩詞問答
問：留題智者寺的作者是誰？答：慕容彥逢
問：留題智者寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：留題智者寺是什麼體裁？答：五排
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注釋
1. 五言排律 押詞韻第十二部
參考注釋
天工
天然形成的高超技藝
山腹
山中腹地,山中間的部分
然納
謂同意採納。《南齊書·褚淵傳》：“想體殊常，深思然納。”《新唐書·逆臣傳上·史思明》：“ 朝義 然納，以騎兵五千夜出。”
寒溜
指寒冷的水流。 唐 權德輿 《與沉十九拾遺同游棲霞寺上方於亮上人院會宿》詩之二：“巖花點寒溜，石磴掃春雲。” 宋 陸游 《自詠》：“夜踏亂雲過略彴，曉分寒溜注軍持。” 元 郝經 《乙卯秋月十九日登泰山太平頂》詩：“泓澄寒溜浸太古，翠壁細瀉珠璣圓。”
層級
(1).多級的石階。 元 虞集 《題蒙庵為黃石谷賦》詩：“隨山導清泉，積石拾層級。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游雁宕山日記》：“堂後層級直上，有亭翼然面瀑。”
(2).比喻人所處的社會地位，猶言階級、階層。 李大釗 《孫中山先生在中國民族革命史上的位置》：“在 閩 粵 一帶的下層民眾留下了秘密組織，把反 清 復 明 的民族思想深深的撒布在 中國 民族最深最下的層級。”
橫樑
(1) 橫向的梁(如結構上的主梁或十字架的水平桿)
(2) 建築中常平放使用的粗大的長木料
(3) 形成碼頭岸壁或木墩台的一排木樁頂上的粗大方木
(4) 臨時支撐用的橫木
(5) 用於連線框架豎柱或支承地板的長條橫木;樓梯的斜梁
(6) 支撐船上甲板的橫木
(7)
(8) 鐵路貨車底架中連線側架的梁
(9) 炮架中通常為寬闊偏平的一個金屬部件,用以連線兩側成對的部件架尾邊板或其它類似部件
(10) 橋樑中支承橋面的梁
(11) 腳踏車車身架上的大梁
浮煙
亦作“浮煙”。飄動的煙氣或雲霧。 晉 左思 《吳都賦》：“飛爓浮煙，載霞載陰。” 唐 司空曙 《雲陽館與韓紳宿別》詩：“孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。” 明 高啟 《贈醉樵》詩：“世間萬事如浮煙，看棋何必逢神仙。” 王闓運 《＜衡陽縣誌＞序》：“余榮未光，棄若浮煙。” 姚雪垠 《長夜》五：“童年的生活想起空幻得像水上的浮煙。”
飛禽
會飛的鳥類,也泛指鳥類
飛禽走獸
沖襟
亦作“ 沖衿 ”。亦作“沖襟”。曠淡的胸懷。《晉書·王湛王述等傳論》：“ 懷祖 鑒局夷遠，沖衿玉粹。” 唐 王勃 《七夕賦》：“矜雅範而霜厲，穆沖襟而煙眇。” 唐 白居易 《祭中書韋相公文》：“惟公世祿官業，家行士風，茂學清詞，沖襟弘度。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·楊巍》：“《夢山集》五律最勝……自書存稿後，乃謂得於 曹紀山 、 呂時臣 為多，雅抱沖襟，令人翛然意遠。”
清盼
尊稱對方的顧盼
君子枉清盼,不知東走迷。——李白《贈範金鄉》
佳致
(1).優美高雅的情趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“﹝ 殷浩 ﹞作數百語，既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。”《陳書·孝行傳·謝貞》：“八歲，嘗為《春日閒居》五言詩，從舅尚書 王筠 奇其有佳致。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“ 何水部 、 柳吳興 篇法不足，時時造佳致。”
(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔銀燈》詞：“如斯佳致，早晚是、讀書天氣。” 元 施惠 《幽閨記·少不知愁》：“好景須歡會，四時不負佳致。”
纖垢
猶微塵。 唐 白居易 《游坊口懸泉偶題石上》詩：“虛明見深底，浄緑無纖垢。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“自 文殊 而下，已自執所見，所見差駮，纖垢淫夷，故 維摩詰 以一嘿對之，乃皆悟入。”
夢想
即做白日夢空想;妄想;夢中懷想
夢想生活在更好的社會裡
脫冠
(1).脫帽。 唐 韓愈 《送惠師》詩：“脫冠翦頭髮，飛步遺蹤塵。”
(2).脫去冠冕。喻官吏去職。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“歸客遂海隅，脫冠謝朝列。” 唐 羊士諤 《息舟荊溪呈李功曹》詩：“勉君脫冠意，共匿無何鄉。”
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩：“佳士亦棲息，善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“端只為愛河慾海起波濤，名韁利鎖不能逃，這塵緣怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帥 ，塵緣已滿，眾將請他上天歸班，非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩：“已將僧祴謝塵緣，猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期：“這么說來，老先生是情願斬斷塵緣，皈依我佛的了。”
苦相
(1).猶薄命。 晉 傅玄 《豫章行·苦相篇》：“苦相身為女，卑陋難再陳。” 唐 王建 《原上新居》詩之十二：“苦相常多淚，勞生自悟虛。”
(2).苦楚的表情。如：他一臉苦相。
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