西直門外

作者:乾隆 朝代:清代

西直門外原文

石街廿里鳳城西,雨後郊原綠欲齊。

晨露瀼瀼暢好潤,夏雲靄靄易為低。

幸逢有是沾恩霈,那忘前茲待澤稽。

返法宮緣致齋戒,觀農為慰更欽兮。

詩詞問答

問:西直門外的作者是誰?答:乾隆
問:西直門外寫於哪個朝代?答:清代
問:西直門外是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押齊韻 出處:御製詩二集卷六十三

參考注釋

鳳城

京都的美稱。 唐 沉佺期 《奉和立春遊苑迎春》:“歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來。” 唐 杜甫 《夜》詩:“步簷倚杖看牛斗,銀漢遙應接鳳城。” 仇兆鰲 注引 趙次公 曰:“ 秦穆公 女吹簫,鳳降其城,因號 丹鳳城 。其後言京城曰鳳城。” 清 龔自珍 《行香子》詞:“在鳳城西,垂楊畔,落花間。” 郭沫若 《潮集·十年建國增徽識》:“鳳城西翼見巍峨,高唱人民解放歌。”

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》:“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩:“郊原共超遠,林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:“郊原雨初足,風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》:“國破山河在,城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花燦爛的郊原,眼前是原始的林木蕭森。”

晨露

(1).朝露。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》:“晨露夕陰,霏雲四委。” 唐 韓愈 《庭楸》詩:“濯濯晨露香,明珠何聯聯。” 唐 韋應物 《寄中書劉舍人》詩:“晨露方愴愴,離抱更忡忡。”

(2). 商湯 時樂歌名。《呂氏春秋·古樂》:“ 湯 乃命 伊尹 作為《大護》,歌《晨露》,修《九招》、《六列》,以見其善。” 高誘 註:“《大護》、《晨露》、《九招》、《六列》、皆樂名。”《列子·周穆王》:“奏《承雲》、《六瑩》、《九韶》、《晨露》以樂之。” 北周 庾信 《周五聲調曲·變宮調》:“更有《薰風》曲,方聞《晨露》歌。”

瀼瀼

(1) 露水盛多

野有曼草,零零瀼瀼。——《詩·鄭風》

(2) 波浪開合

瀼浪雷奔,駭水迸集。開合解會,瀼瀼濕濕。——《文選·木華·海賦》

暢好

正好;甚好。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“暢好台孩,舉止沒俗態。” 清 黃景仁 《月華清·十五夜因偕步燈市》詞:“算年華暢好,忍教輕換。” 冰心 《寄小讀者》七:“我十分的恨這次舟中沒有幾個小孩子,使我童心來復的三天中,有無猜暢好的遊戲。”

雲靄

雲霧;雲氣

遠處的山巒蒙上一層薄薄的雲靄

沾恩

同“霑恩”。

指受到帝王恩惠。

法宮

宮室的正殿,古代帝王處理政事之處。《漢書·晁錯傳》:“臣聞五帝神聖,其臣莫能及,故自親事,處於法宮之中,明堂之上。” 顏師古 注引 如淳 曰:“法宮,路寢正殿也。”《漢書·梅福傳》“當戶牖之法坐” 唐 顏師古 註:“法坐,正坐也,聽朝之處,猶言法宮、法駕也。”宮,一本作“ 官 ”。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“誓將上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。” 清 錢謙益 《四川雅州 * 知縣劉爾宗授文林郎制》:“朕雖在明堂法宮之中, 黎 風 雅 雨夷獠雜處之民,未嘗不食坐見之也。”

齋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒

趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》

送璧時齋戒。

大王亦宜齋戒。

標籤:西直門

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