次韻荅權緯原文
江湖波浪接鵾溟，牛斗光寒動客星。
蘭芷風暄誰結佩，芙蓉水冷自揚舲。
周官禮樂先王度，漢代文章後世型。
衰病獨憐頭盡白，故人相見眼終青。
詩詞問答
問：次韻荅權緯的作者是誰？答：吳當
問：次韻荅權緯寫於哪個朝代？答：元代
問：次韻荅權緯是什麼體裁？答：七律
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻
參考注釋
波浪
由風與水之間摩擦引起的水面不平狀
牛斗
指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際，牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ，說是寶劍之氣上沖於天，在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令，得兩劍，一名龍泉，一名太阿，兩人各持其一。 張華 被誅後，失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ，劍入水，但見兩龍各長數丈，光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》：“劍沒 豐城 ，氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩：“徒勞望牛斗，無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩：“神光射霄漢，牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩：“光芒萬丈射牛斗，要把人間重鑄成。”
牛鬭：1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“月峽猿啼，江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩：“壺漿稚子看牛鬭，卻過田頭午餉時。”
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》：“ 殷仲堪 父病虛悸，聞牀下蟻動，謂是牛鬭。” 劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 廣 客蛇影， 殷 師牛鬭。”
客星
我國古代對新星和彗星的稱謂
蘭芷
蘭草與白芷。皆香草。《楚辭·離騷》：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。” 王逸 註：“言蘭芷之草，變易其體而不復香。”《史記·日者列傳》：“蘭芷芎藭棄於廣野，蒿蕭成林，使君子退而不顯眾，公等是也。” 唐 沉佺期 《別侍御嚴凝》詩：“靜言芟枳棘，慎勿傷蘭芷。” 宋 柳永 《如魚水》詞之一：“乍雨過，蘭芷汀洲，望中依約 瀟湘 。”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
揚舲
猶揚帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩：“戲馬登珠界，揚舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩：“揚舲洪濤間，仗子濟物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩：“揚舲入 淮 泗 ，春雲去閒閒。” 陳去病 《梨花里留別亞子》詩：“向晚揚舲去，縈情入杳冥。”
官禮
官府的禮法。《管子·侈靡》：“官禮之司，昭穆之離，先後功器，事之治，尊鬼而守故。戰事之任，高功而下死。本事，食功而省利。勸臣，上義而不能與小利，五官者，人爭其職，然後君聞。”
先王
(1) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個有名的帝王
舉先王之政。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
先王之樂(古代賢王所製作的音樂,即雅樂)。——《孟子·梁惠王下》
(2) 已逝的前代君主
受地於先王。——《戰國策·魏策》
受地於先王而守之
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
後世
(1) 所有相繼的世代
後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》
後世之君。——清· 黃宗羲《原君》
(2) 又
曠後世而不聞。
後世且行之。——清· 劉開《問說》
為了後世的利益
(3) 後代
後世子孫
衰病
體弱多病
衰病殘歲
獨憐
(1).特別喜愛；特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一：“獨憐夸毘子，一我無古今。共學君所貪，適道我豈任；相酧無別物，徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩：“興亡自有數，不敢問何如；獨憐野菊花，立馬為躊躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二：“獨憐延頸處，不及介眉時。明歲來湖上，當筵補一巵。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
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