大迓鼓

大迓鼓原文

驅車入帝京。未逢樞密。

卻遇詞盟。旦：詞盟是誰生：是眉山蘇子瞻。他現直史館。

與吾桑梓交曾訂。喜天涯握手故人情我正要束裝歸來。

遠接魚書。兼程倍行旦。

詩詞問答

問：大迓鼓的作者是誰？答：汪廷訥
問：大迓鼓寫於哪個朝代？答：明代
問：汪廷訥的名句有哪些？答：汪廷訥名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 獅吼記 第七出

參考注釋

驅車

乘車或駕車

驅車來到國賓館,首相已在迎門口迎候

帝京

帝都；京都。《漢武故事》：“上幸 河東 ，欣言中流，與群臣飲宴，顧視帝京，乃自作《秋風辭》。” 唐 白居易 《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病 潯陽 城。” 明 邊貢 《重贈吳國賓》詩：“休把客衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。” 清 黃景仁 《都門秋思》詩：“帝京欲賦慚才思，自掩蕭齋著惱公。”

樞密

(1). * 。 唐 白居易 《得丁私發制書法司斷依漏泄坐丁訴雲非密事請當本罪判》：“如或事關樞密，則科漏洩之辜，請驗跡於紫泥，方定刑於丹筆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·軍機御史》：“軍機為樞密重地，非特有詔旨，不許擅入。”

(2).中樞官署的統稱。《北史·劉潔傳》：“ 潔 久在樞密，恃寵自專，帝心稍不平。” 唐 張說 《齊黃門侍郎盧思道碑》：“太子監國於 晉陽 ，公留綜宮朝，兼典樞密。” 清 蔣士銓 《桂林霜·議恤》：“持衡司禮專樞密，聽履聲同上金闕。”

(3).專稱樞密院。 宋 蘇軾 《策略二》：“今夫天下之財，舉歸之司農；天下之獄，舉歸之廷尉；天下之兵，舉歸之樞密，而宰相特持其大綱，聽其治要而責成焉耳。”

(4).樞密使的簡稱。《舊五代史·唐書·郭崇韜傳》：“於是三上章堅辭樞密之位，優詔不從。” 宋 王明清 《揮麈前錄》卷二：“身見其子 肖胄 為樞密，壻 鄭億年 為資政殿大學士，儀同執政。”參見“ 樞密使 ”。

詞盟

(1).文壇盟友。 明 汪廷訥 《獅吼記·祖席》：“［尾聲：］詞盟此日遙分袂。［生旦小旦老旦末：］蓮社終無載酒期。” 明 陳所聞 《桂枝香·九日雨花台》曲：“清尊新釀，黃花初放。江峯亂落筵前，羅綺晴驕臺上。逐詞盟浪遊，逐詞盟浪遊，聽《白苧》人人高唱。”

(2).猶文壇。 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 維揚 本鶯花藪澤，自昔 新城 司李，狎主詞盟。 紅橋 冶春，香艷如昨。”

誰生

什麼。生，後綴。 宋 楊萬里 《視旱遇雨》詩：“病民豈天意，致此定誰生？”

眉山

(1).《西京雜記》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望遠山。”後因以“眉山”形容女子秀麗的雙眉。 唐 韓偓 《生查子》詞：“繡被擁輕寒，眉山正愁絶。” 宋 陳師道 《菩薩蠻》詞：“髻釵初上朝雲捲，眼波翻動眉山遠。” 清 洪昇 《長生殿·驚變》：“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，子待借小飲對眉山。”

(2). 宋 代大文學家 蘇軾 的代稱。 蘇 為 四川 眉山 人，故稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“夫書聚而弗讀，猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》。” 清 錢謙益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年應舉，筆放墨飽，一洗熟爛，人驚其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌盪，得之 莊周 者為多。” 清 李重華 《貞一齋詩說》：“次韻一道， 唐 代極盛時，殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能，至有七古長篇押至數十韻者，特以示才氣過人可耳。”

蘇子

紫蘇和白蘇的種子。可以入藥、榨油。

直史

正直的史官；史官的直筆。《宋書·王曇首傳》：“上（ 宋太祖 ）欲封 曇首 等，會讌集，舉酒勸之，因拊御床曰：‘此坐非卿兄弟，無復今日。’時封詔已成，出以示 曇首 ， 曇首 曰：‘……陛下雖欲私臣，當如直史何？’” 南朝 梁 任昉 《答劉孝綽》詩：“直史兼褒貶，轄司專疾惡。”

桑梓

古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

握手

通常用於會見或告別時,兩人右手相握或相握後兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝願,或慰問,或僅系一種禮節

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

要束

(1).禁約；約定的共同遵守的內容或條款。《漢書·高帝紀上》：“且吾所以軍 霸上 ，待諸侯至而定要束耳。” 顏師古 註：“要亦約。” 宋 葉適 《華文閣待制知廬州錢公墓志銘》：“令 植 （ 李植 ）轉相語，得四百十六人，定其要束，與莊寨同。”

(2).制約；管束。《明史·梁震傳》：“繼 瑾 （ 李瑾 ）者 魯綱 ，威不振，兵益驕，文武大吏不敢要束。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

魚書

(1).《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行之一》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”後因稱書信為“魚書”。 唐 韋皋 《憶玉簫》詩：“ 長江 不見魚書至，為遣相思夢入 秦 。” 明 無名氏 《鳴鳳記·秋夜女工》：“心似剖，為 隴 外魚書無有。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》：“這些稿件的來歷，有的通過黨的渠道，有的似乎是魚書遙遞，不遠千里，由綠衣人輾轉送來的。”

(2).古代朝廷任免州郡長官時所賜頒的魚符和敕書。《舊唐書·德宗紀上》：“是月，復降魚書停刺史務。” 宋 陸游 《遣興》詩：“誰遣徑歸朝鳳闕？不令小住奉魚書。” 明 張煌言 《送黃金吾馮侍御乞師日本》詩：“龍節臥持豸斧客，魚書泣捧豹衣郎。”參閱 宋 程大昌 《演繁露·左符魚書》。

兼程

指夜以繼日,加倍趕路

有意兼程去,飄然二翼輕。——錢起《送原公南遊》