延春堂疊癸丑詩韻原文
今歲來思癸丑春,三年景隔一朝新。
煩愁圖解清幽地,歸政誠為高上人。
豈識五凶仍待系,每當三慮總勞神。
七辰小駐駕言返,飛捷盼當即日陳。
詩詞問答
問:延春堂疊癸丑詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:延春堂疊癸丑詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:延春堂疊癸丑詩韻是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩餘集卷十一
2. 子於丙辰歲授寶子皇帝今來駐蹕山莊回憶癸丑題此有再至應為高上人之句今果克副初心然訓政正勞思慮耳
參考注釋
今歲
指今年
今歲是個豐收年
來思
《詩·小雅·採薇》:“今我來思,雨雪霏霏。”又《出車》:“今我來思,雨雪載塗。” 朱熹 集傳:“《採薇》之所謂來,戍畢時也。此詩之所謂來,歸而在道時也。” 高亨 註:“思,語氣詞。”後以“來思”表示回來、歸來的意思。 宋 辛棄疾 《婆羅門引·用韻別郭逢道》詞:“見君何日,待瓊林、宴罷醉歸時。人爭看、寶馬來思。”
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
煩愁
煩惱憂愁
煩愁無限
圖解
(1) 以圖或其他看得見的表現方法為一個主題所作的說明
(2) 利用圖形來解釋、分析或演算
清幽
清靜幽深
泉石清幽
歸政
(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》:“大將軍 光 稽首歸政,上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》:“ 元嘉 二年, 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”
(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》:“ 乾隆 六年,親祭 傳心殿 ,六十年歸政,再行之。”
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
每當
在任何時候;無論何時
每當他離開住宅的時候,他總是帶著他的傘
勞神
謂使鬼神勞苦;耗費精神(有時用做請託的客套話)
勞神照顧一下
七辰
指日、月及五星。 宋 范仲淹 《易兼三材賦》:“璇璣測象,括運動於七辰;玉琯候時,含慘舒於四氣。”
小駐
暫留;暫停。 宋 劉過 《謁金陵武帥李奭》詩:“借馬飽游 雲夢澤 ,歸舟小駐 石頭城 。” 宋 陸游 《夏日》詩:“蝶衣粉濕猶飛懶,小駐闌乾就夕陽。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠華小駐非無意,要使宮人識採桑。”
駕言
(1).駕,乘車;言,語助詞。語本《詩·邶風·泉水》:“駕言出遊,以寫我憂。”後用以指代出遊,出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發 魏 都,南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩:“長帆翼金風,駕言拾海月。”
(2).傳言;託言。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“石經淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無方無製之藥,駕言金丹,夕進御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云雲。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書》:“凡以膚受來愬者,直笑曰,我不曾目見;有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞。”
飛捷
飛傳的捷報。 明 徐渭 《與客登招寶山和開府胡公之韻奉呈》:“歸來正值傳飛捷,露布催書倚馬纓。”
當即
(1) 馬上,立即
當即表示同意
(2) 就在當時
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