九奏和平聲大樂,音宣太蔟在朱弦

乾隆祈谷禮成述事

名句出處

出自清代乾隆的《祈谷禮成述事》

全文:
蓋蒀穹殿陟三躔,就位迎神升燎煙。
祈谷正欣為穀日,上辛恰值是辛年。
惟希暘雨與時若,益黽敬勤以久虔。
九奏和平聲大樂,音宣太蔟在朱弦

乾隆詩詞大全

參考注釋

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成,鳳凰來儀” 孔 傳:“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏:“成,謂樂曲成也。 鄭 云:‘成,猶終也。每曲一終,必變更奏。’故經言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《史記·趙世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》:“ 微之 夢得 嘗云:‘此乃九奏中新聲,八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。

和平

(1)

(2) 非暴力的;不通過戰爭方式的

採取和平戰略

(3) 指沒有敵對、爭端或騷亂的

和平的環境

(4) 沒有戰爭的

和平的方法

(5) 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的

藥性和平

大樂

古代指典雅莊重的音樂。用於帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂記》:“大樂與天地同和,大禮與天地同節。” 漢 徐幹 《中論·治學》:“大樂之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《憂賦》:“大樂既沒,淫聲是起。”

(1).極大的快樂。《二程語錄》卷二:“ 孟子 言萬物皆備於我,須反身而誠,乃為大樂。”

(2).指共同的快樂。 康有為 《大同書》甲部緒言:“徧觀世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大樂,殆無由也。”

官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂令。 東漢 永平三年改大樂為大予樂,凡國祭祀掌其奏樂及大饗之樂舞。歷代因之。 宋 有大樂令, 元 有大樂署, 明 置神樂觀,亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續通典·職官七》。

太蔟

亦作“ 太簇 ”。1.十二律中陽律的第二律。《國語·周語下》:“二曰太蔟,所以金奏贊陽出滯也。”《淮南子·時則訓》:“律中太蔟,其數八。” 清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》:“太簇長八寸,積六百四十八分。”

(2).古人將十二律與十二月相配,太蔟配正月,因以為農曆正月的別名。《呂氏春秋·音律》:“太蔟之月,陽氣始生,草木繁動。” 高誘 註:“太蔟,正月。”

朱弦

即練朱弦,用練絲(即熟絲)製作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族訓》。高誘注:“朱弦,練絲。”

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