陳秋濤宗伯雲淙書院雜詠四首·其三·餘簫閣

原文

達人後萬物，妙音取其餘。

異心造靈景，架閣臨清渠。

開窗涼颯颯，萬籟相笙竽。

孰為黃鐘鼓，孰隨洞簫噓。

每每聞一聲，怨慕動斯須。

風雨關長嘆，餘情曷告予。

為想鳳皇至，遐哉追皇虞。

詩詞問答

問：《陳秋濤宗伯雲淙書院雜詠四首·其三·餘簫閣》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

達人

樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人

孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

妙音

(1).指歌妓。《戰國策·楚策一》：“大王誠能聽臣之愚計，則 韓 、 魏 、 齊 、 燕 、 趙 、 衛 之妙音、美人，必充後宮矣。”

(2).指美妙的樂音。《藝文類聚》卷五七引 漢 傅毅 《七激》：“大師奏操， 榮期 清歌……沉微玄穆，感物悟靈，此亦天下之妙音也。” 明 唐順之 《跋李懷琳書絕交書後》：“譬如箜篌，非有妙指，不發妙音。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“一到水沸，這頭便隨波上下，跳舞百端，且發妙音，歡喜歌唱。”

異心

(1) 二心,不一條心

懷有異心

(2) 壞心,惡意

起異心

(3) 想法不同

父子異心

靈景

(1).日景，太陽光。《文選·左思＜詠史詩＞之五》：“皓天舒白日，靈景耀神州。” 呂向 註：“靈景，日景也。”

(2).指太陽。《宋史·樂志七》：“靈景舒光，飛龍旋軌。”

(3).美景。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“其山傍向萬仞，千巖萬壑，莫非靈景。” 明 楊慎 《碧對軒》詩：“ 碧雞 棲靈景，彩翬曜煙霏。” 清 許承欽 《夏仲自正覺寺游佛峪》詩之四：“中竅閟靈景，春至孤雲通。”

(4). 周靈王 、 周景王 的並稱。《文選·李康＜運命論＞》：“文薄之弊，漸於 靈 景 。” 李周翰 註：“文德之澆薄，其弊漸生於 靈王 、 景王 之時也。”

架閣

(1).指架閣庫。 宋 蘇轍 《論戶部乞收諸路帳狀》：“至於驛料等帳，非三司國計虛贏所繫，故止令勘磨架閣。” 宋 洪邁 《容齋四筆·張浮休書》：“無以遣日，因取架閣陳年公案，反覆觀之。”參見“ 架閣庫 ”。

(2).指架閣庫官。 宋 陳亮 《甲辰答朱元晦書》：“五月二十五日， 亮 方得離棘寺而歸，偶在 陳一之 架閣處逢一 朱秀才 。”《續資治通鑑·宋孝宗乾道三年》：“架閣 衛博 ，論用人宜録所長，棄所短。”

(3).建造樓閣。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩：“構樓架閣切星漢，夸雄鬭麗止者誰。”

(4).空中樓閣。比喻虛幻，烏有。 元 湯式 《醉花陰·離思》套曲：“俺娘鐵石心腸更狠如虎豹，將將將好姻緣成架閣。”

颯颯

形容風吹動樹木枝葉等的聲音

秋風颯颯

寒雨颯颯

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

笙竽

笙和竽。因形制相類，故常聯用。竽亦笙屬樂器，有三十六簧。《禮記·檀弓上》：“琴瑟張而不平，笙竽備而不和。” 晉 左思 《吳都賦》：“蓋象琴築並奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“萬籟真笙竽，秋色正蕭灑。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·中秋》：“絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若雲外。” 清 黃宗羲 《黃季真先生墓志銘》：“門成 魯 衛 ，祭抱笙竽。”

黃鐘

亦作“黃鐘”。1.古之打擊樂器，多為廟堂所用。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“撞黃鐘，歌大呂，開閶闔，與天語。” 明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鍾頌》：“ 濂 聞先王之世，金部有七，黃鐘乃樂之所自出，而景鍾又為黃鐘之本。所謂景鍾，大鐘也。” 清 龔自珍 《臣里》：“麟、鳳、狗不並續，不知動類大也；芝朮、灌木不並續，不知植類眾也；珠玉、黃鐘、虎子、威窬不並壽，不知古器之賾。”參見“ 黃鐘毀棄 ”。

(2).樂律十二律中的第一律。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞其日戊巳，其帝 黃帝 ，其神 后土 ，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮。” 孔穎達 疏：“黃鐘宮最長，為聲調之始，十二宮之主。”《呂氏春秋·適音》：“黃鐘之宮，音之本也，清濁之衷也。” 陳奇猷 校釋：“黃鐘即今所謂標準音，故是音之本。但黃鐘是所有樂律之標準……黃鐘既是標準音，則自黃鐘始，愈上音愈高，愈下音愈低，故黃鐘是清濁之衷。” 漢 馬融 《長笛賦》：“十二畢具，黃鐘為主。” 清 袁於令 《西樓記·私契》：“羽越清脆，黃鐘最濁，正宮雄壯，商角冷落，這其間就裡多微妙。”

(3).比喻君王。 唐 韓愈 《芍藥賦》：“丈人庭中開好花，更無凡木爭春華。翠莖紅蕊天力與，此恩不屬黃鐘家。” 錢仲聯 集釋引 方世舉 註：“《月令》：‘仲冬之月，律中黃鐘。’按：黃鐘，宮音，君也。句言不屬，當謂 王司馬 本為朝士，以不得於君，出為司馬。”參見“ 十二律 ”。

(4).以黃鐘調為基音之樂曲。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《雲門》，以祀天神。” 宋 蘇軾 《延和殿奏新樂賦》：“聊即便安之所，奏黃鐘而歌大成，行詠文明之章，薦英祖而享神考。”

(5).敬稱他人之詩文。 宋 陸游 《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》詩：“尚想來游時，黃鐘賡大呂。” 劉半農 《＜瓦釜集＞代自敘》：“集名叫做‘瓦釜’，是因為我覺得 中國 的‘黃鐘’，實在太多了。”

(6).古代為了預測節氣，將葦膜燒成灰，放在律管內，到某一節氣，相應律管內的灰就會自行飛出。黃鐘律和冬至相應，時在十一月。《淮南子·天文訓》：“日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變。斗指子則冬至，音比黃鐘。” 高誘 註：“黃鐘，十一月也。鐘者，聚也，陽氣聚於黃泉之下也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“ 周 以十一月為正，八寸為尺，律中黃鐘，言陽氣踵黃泉而出，故以為正也。” 唐 呂岩 《憶江南》詞：“黃鐘應律始歸家，十月定君夸。” 清 吳偉業 《讀端清鄭世子傳》詩：“候氣推黃鐘，攷風定六律。”

(7).指與冬至日相應的律管。 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“算家又言黃鐘為萬事之根本，此大可笑。黃鐘一律筒而已，何能根本萬事？”

(8). 唐 教坊曲名。 唐 岑參 《秦箏歌送外甥蕭正歸京》：“紅亭水木不知暑，忽彈《黃鐘》和《白紵》。” 陳鐵民 等校註：“《黃鐘》，曲名，即《黃鐘樂》，參見 唐 崔令欽 《教坊記》。”

見“ 黃鐘 ”。

洞簫

簫,因不用蠟蜜封底而得名

每每

(1) 常常;不止一次

他們每每一談就是半宿

(2) 混混沌沌的樣子

每每員輿正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

怨慕

《孟子·萬章上》：“ 萬章 問曰：‘ 舜 往於田，號泣於旻天，何為其號泣也？’ 孟子 曰：‘怨慕也。’” 趙岐 註：“言 舜 自怨遭父母見惡之厄而思慕也。” 朱熹 集註：“怨慕，怨己之不得其親而思慕也。”後泛指因不得相見而思慕。 晉 陸機 《贈從兄車騎》詩：“感彼歸途艱，使我怨慕深。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“﹝ 崔氏 ﹞往往沉吟章句，怨慕者久之。” 嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印〈說部〉緣起》：“必其人有過人之行，偏勝獨長之處，而使天下之人怪嘆駭汗，怨慕流連，不能自止者。”

斯須

一會兒的功夫,片刻

斯須就斃

且停斯須

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

長嘆

悠長的嘆氣

長嘆一聲

鳳皇

見“ 鳳凰 ”。