神劍頌呈勇禪師

神劍頌呈勇禪師原文

凜凜寒光出匣時，乾坤閃爍耀潛輝。

當鋒坐斷毗盧頂，更有何妖作是非。

詩詞問答

問：神劍頌呈勇禪師的作者是誰？答：顯首座
問：神劍頌呈勇禪師寫於哪個朝代？答：宋代
問：神劍頌呈勇禪師是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押微韻

2. 《羅湖野錄》卷四　《羅湖野錄》：贛州顯首座賦性高逸，機辯自將，保寧勇禪師以子育之，因示以《神劍頌》。顯曰：“謾效顰亦提得一個”。勇曰：“何不呈似老僧？”顯便舉云云。

參考注釋

凜凜

(1) 寒冷

水氣凜凜

(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子

凜凜如生

寒光

慘白令人心寒的光

寒光一閃,刀已出鞘

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

閃爍

(1) 光亮晃動不定、忽明忽暗

房屋的窗戶上閃爍著黃色的燈光

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石。——《老山界》

(2) 說話隱晦躲閃,不肯明確說出

閃爍其詞

潛輝

謂掩藏才智。 漢 劉向 《列仙傳·陸通》：“ 接輿 樂道，養性潛輝。”

當鋒

謂觸其鋒芒；抵禦。 唐 杜牧 《為中書門下請追尊號表》：“夫西戎強盛，自古無之……廣川薦草，盡為所有；健兵倅馬，不可當鋒。”《舊唐書·懿宗紀》：“況 石瓊 未脫衣甲，志在當鋒，不能奬其赤誠，翻令擒送賊所。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第六章：“ 清 軍以來勢勇猛，莫敢當鋒。”

坐斷

占據；把住。 宋 辛棄疾 《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“ 金山 焦山 相對起，挹盡東流 大江 水。一樓坐斷水中央，收拾 淮南 數千里。”

毗盧

(1).佛名。 毗盧舍那 (亦譯作 毘盧遮那 )之省稱。即 大日如來 。一說，法身佛的通稱。 宋 蘇轍 《夜坐》詩：“知有 毗盧 一逕通，信腳直前無別巧。”

(2).見“ 毗盧帽 ”。

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非