治平諒闇元夕·其二

治平諒闇元夕·其二原文

仙樂誰家奏管簫，異香到處合椒聊。

風生雨後聲悲慘，月在雲間影動搖。

幽徑小溪春寂寂，淡燈寒燭夜寥寥。

香焚敢效封人意，睿算年年祝帝堯。

詩詞問答

問：治平諒闇元夕·其二的作者是誰？答：彭汝礪
問：治平諒闇元夕·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：治平諒闇元夕·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

參考注釋

仙樂

(1).仙界的音樂。 唐 白居易 《琵琶行》：“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。” 宋 李上交 《近事會元》卷四：“道人 葉法善 引上入月宮。時秋，上苦淒冷，不能久留，回於天半，尚聞仙樂。及歸，記其半曲，遂篴中寫之。” 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》：“你看祥雲四起，仙樂盈空，羣仙早到也。”

(2).皇家及宮中所奏的音樂。 唐 宋之問 《龍門應制》詩：“微風一起祥花落，仙樂初鳴瑞鳥來。” 唐 白居易 《長恨歌》：“ 驪宮 高處入青雲，仙樂風飄處處聞。”

(3).道教作法誦經時所奏的音樂。 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“趁天風，隨仙樂，雙引著鸞旌高步斗；響金鐘，鳴法鼓，恭擎象簡迥朝元。”

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

異香

濃烈奇特的香味

異香撲鼻

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

椒聊

即椒。聊，語助詞。《詩·唐風·椒聊》：“椒聊之實，蕃衍盈升。” 毛 傳：“椒聊，椒也。” 朱熹 集傳：“聊，語助也。” 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“懷椒聊之蔎蔎兮，乃逢紛以罹詬也。” 唐 溫庭筠 《上首座相公啟》：“庶令葛藟之陰，均其煦育；椒聊之實，遂彼扶疏。”因椒子實蕃衍，故亦用以喻子孫眾多。《周書·李賢傳論》：“位高望重，光國榮家，跗萼連暉，椒聊繁衍，冠冕之盛，當時莫比焉。” 清 趙翼 《過青田訪劉誠意故居》詩：“是以占地靈，椒聊衍蕃碩。”

風生

(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》：“室虛風生，牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“水退池上熱，風生松下涼。”

(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》：“見事風生，無所廻避。” 顏師古 註：“風生，言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“遇事風生，吏民稱快。”

(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》：“惟 張九齡 論辯風生，升此座，餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“俄而 文皇 到來，精彩驚人，揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五：“區上並不了解他，只覺得他談吐風生，學問淵博，對他非常客氣，也就相信了他。”

雨後

指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”

悲慘

悲傷悽慘

悲慘傷人情

悲慘的情景

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

動搖

(1) 在兩種對立的意見之間或在兩條對立的行動路線之間搖擺不定

(2) 不堅定,不穩固

(3) 使不堅定

幽徑

亦作“ 幽逕 ”。僻靜的小路。 唐 王績 《贈李徵君大壽》詩：“ 灞陵 幽徑近， 磻谿 隱路長。” 宋 楊萬里 《春晴懷故園海棠》詩：“一番過雨來幽逕，無數新禽有喜聲。” 陳毅 《游柏林失不雷河》詩：“林深樹廣，幽徑縱橫。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

燭夜

(1).照亮黑夜。《三國志·魏志·管輅傳》“ 毓 問 輅 ：‘天下常太平否？’” 裴松之 注引 三國 魏管辰 《管輅別傳》：“三五盈月，清耀燭夜，可以遠望，及其在晝，明不如鏡。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌·物軌》：“熒芝可燭夜，田泉嘗澣塵。” 宋 范成大 《題徑山寺樓》詩：“神光來燭夜，壽木不知秋。”

(2).雞的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“鷄一名燭夜。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“鷄名燭夜，又曰翰音。”

(3).神話中的花名。參見“ 燭夜花 ”。

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋· * 》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”

(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”

(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”

(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”

(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”

封人

(1).古官名。《周禮》地官司徒的屬官，掌守帝王社壇及京畿的疆界。《周禮·地官·封人》：“封人掌設王之社壝，為畿封而樹之。” 春秋 時為典守封疆之官。《左傳·隱公元年》：“ 潁考叔 為 潁谷 封人。” 杜預 註：“封人，典封疆者。”

(2).複姓。 漢 有 封人嬰 。

睿算

(1).亦作“ 睿筭 ”。聖明的決策。 唐 白居易 《賀平淄青表》：“皇靈有截，睿算無遺。妖氛廓清，遐邇慶幸。” 唐 元稹 《謝御札狀》：“伏以睿筭若神，聖慈猶父。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳》下：“凡如此類，皆先帝之睿筭有利無害。” 明 李夢陽 《鄱陽湖十六韻》：“英謀協睿算，勇奮想長驅。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》：“指麾由睿算，論議屈群卿。”

(2).稱皇帝的年齡。 宋 歐陽修 《聖節五方老人祝壽文·西方老人》：“唯願慶源流遠，齊河海以無窮；睿算緜長，等乾坤而不老。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“今皇天迪保，睿算日昌，雖龍德尚韜，而麟姿益茂。”