讀瑜伽論

讀瑜伽論原文

此生已無累，一席可窮年。

細嚼寶公飯，飽參彌勒禪。

懶修精進定，愛作吉祥眠。

夜久山空寂，唯聞繞砌泉。

詩詞問答

問：讀瑜伽論的作者是誰？答：釋德洪
問：讀瑜伽論寫於哪個朝代？答：宋代
問：讀瑜伽論是什麼體裁？答：五律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”

無累

(1).不牽累；沒有牽累。《左傳·隱公十一年》：“相時而動，無累後人，可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩：“身閒自覺貧無累，命在誰論進有材。”

(2).無所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》：“以無累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已。”

一席

(1).一張坐臥之席。《儀禮·鄉飲酒禮》：“公升如賓，禮辭一席，使一人去之。” 鄭玄 註：“辭一席，謙自同於大夫。” 賈公彥 疏：“辭一席，謙自同於大夫者，大夫再重，公三重，故辭去一席，同於大夫再重。” 唐 韓愈 《祭河南張員外文》：“夜息 南山 ，同臥一席。” 宋 周密 《齊東野語·子固類元章》：“東西薄游必挾所有以自隨。一舟橫陳，僅留一席為偃息之地。”

(2).一桌飯菜或酒席。《宋史·孝義傳·陳兢》：“每食必群坐廣堂，未成人者別為一席。” 許地山 《在費總理底客廳里》：“掌燈的時候到了， 費總理 底客廳里安排著一席酒，是為日間參觀工廠的 黃先生 預備的。”

(3).一陣；一番。 宋 范成大 《放舟風復不順，再泊馬當，戲題兩絕》之一：“無才解賦珠簾雨，誰肯相賒一席風。”《儒林外史》第十三回：“一席話，説得 蘧公孫 如夢方醒。” 龐瑞垠 《我們還會相逢》：“我不能不承認，一席肺腑之言，使得我們長期隔膜的心重新貼近了。”

(4).指一個職位。 丁西林 《壓迫》：“敝公司擬聘書記一席，現已聘定，所有親友寄來薦書，恕不一一作復，特此聲明。”

窮年

(1).終其天年；畢生。《戰國策·齊策六》：“使 管仲 終窮抑，幽囚而不出，慚恥而不見，窮年沒壽，不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而無所疑止之，沒世窮年，不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》：“高下之分，貴賤之賈，一由彼口。是以沒齒窮年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》：“寢跡窮年，誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》：“長夜恣酣飲，窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》：“焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩：“窮年滯草莽，裋褐被霜露。”

(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩：“窮年自多感，況復送良儔。”

飽參

謂充分領略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四：“ 明州 和庵主 ，從 南嶽 辨禪師 游，叢林以為飽參。”《增修詩話總龜後集》卷二八引 宋 無名氏 《雪浪齋日記》：“為詩當飽參，然後臭味乃同，雖為大宗匠者亦然。”

彌勒

梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說 五代 時 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經》：“將來久遠， 彌勒 出現，至真等正覺。” 唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無有差別。” 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬古流。” 陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開口作憨笑，金剛怒目將譙訶。” 魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢後面就有一個 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”

精進

在某方面一心進取

努力精進

吉祥

吉利;幸運

吉祥菜

空寂

(1) 空曠寂靜

空寂的山野

(2) 佛門;佛法