元宮詞（一百三首）·其一百

原文

新頒式樣出宮門，不許倡家服用新。

伎女紫衣盤小髻，樂工鹹著戴青巾。

詩詞問答

問：《元宮詞（一百三首）·其一百》的作者是誰？答：周憲王
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：周憲王的名句有哪些？答：周憲王名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻

參考注釋

式樣

形狀;樣子;格式

式樣齊全

宮門

(1).帝王公侯所居宮室之門。《呂氏春秋·觀世》：“ 易牙 、 豎刁 、 常之巫 相與作亂，塞宮門，築高牆，不通人，矯以公令。” 唐 元稹 《上陽白髮人》詩：“宮門一閉不復開， 上陽 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“前日皇帝私走，嬪妃逃散，料想 香君 也出宮門。”評劇《密建游宮》第三場：“ 吳香女 帶宮娥迎接少主，著新裝擺儀仗走出宮門。”

(2).借指皇宮。 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》：“婉婉夫人，有籍宮門。”

不許

(1)

不允許,不讓

不許說慌

(2)

不能——用於反問句,強調其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎腳踏車

倡家

(1).古代指從事音樂歌舞的樂人。《古詩十九首·青青河畔草》：“昔為倡家女，今為盪子婦。”《三國志·魏志·武宣卞皇后傳》：“﹝ 武宣卞皇后 ﹞本倡家，年二十， 太祖 於 譙 納後為妾。”

(2).稱妓女。 唐 崔顥 《渭城少年行》：“可憐錦瑟箏琵琶，玉壺清酒就倡家。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“這是掌書仙的故事，乃是倡家第一個好門面話柄。”

服用

(1) 穿著服飾,使用物品

服用考究

(2) 服藥

伎女

古代指女歌舞藝人。《後漢書·千乘貞王伉傳》：“ 悝 * 。妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，皆死獄中。”《南史·曹武傳》：“﹝ 曹武 ﹞嘆曰：‘諸人知我無異意，所以殺我，政欲取吾財貨伎女耳。’” 魯迅 《南腔北調集·由中國女人的腳，推定中國人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》：“然而伎女的裝束，是閨秀們的大成至聖先師，這在現在還是如此。”

紫衣

(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之二：“昔紫衣賤服，猶化 齊 風。” 元 薩都剌 《秋詞》：“清夜宮車出 建章 ，紫衣小隊兩三行。”

(2).古代公服。 春秋 戰國 時國君服用紫。 南北朝 以後，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書·車服志》、《宋史·輿服志五》。《左傳·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸兩牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不釋劍而食。大子使牽以退，數之以三罪而殺之。” 杜預 註：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、帶劍。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》：“天子使貴人持紫衣金魚以賜，居三年，州稱治。”

(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉壤》：“ 吳塘山 ，濱臨 太湖 ，兩峰夾峙，為吾 錫 形勝之地，謂之 吳塘門 。《鈐記》有云： 吳塘 東， 吳塘 西，玉兔對金鷄，代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚袋，為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻狄右丞》詩：“逐勝偷閒向 杜陵 ，愛僧不愛紫衣僧。” 宋 蘇軾 《答寶月大師書》之一：“累示及 瑜隆 紫衣師號，近為幹得 王詵 駙馬奏 瑜 為 海慧大師 文字，更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。

樂工

掌管音樂的官吏

樂工羅程。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

樂工等羅列。

青巾

(1).古代指青色的軟帽。 宋 蘇軾 《李委吹笛》詩引：“進士 李委 ，聞 坡 生日，作新曲曰《鶴南飛》以獻。呼之使前，則青巾紫裘腰笛而已。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第三折：“澗水灣灣遶寨門，野花斜插滲青巾。”

(2).青色頭巾。 元 代娼家專用服飾。《元典章·禮制二·服色》：“娼妓之家，家長並親屬男子裹青巾。”