原文
新頒式樣出宮門,不許倡家服用新。
伎女紫衣盤小髻,樂工鹹著戴青巾。
詩詞問答
問:《元宮詞(一百三首)·其一百》的作者是誰?答:周憲王
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:周憲王的名句有哪些?答:周憲王名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
式樣
形狀;樣子;格式
式樣齊全
宮門
(1).帝王公侯所居宮室之門。《呂氏春秋·觀世》:“ 易牙 、 豎刁 、 常之巫 相與作亂,塞宮門,築高牆,不通人,矯以公令。” 唐 元稹 《上陽白髮人》詩:“宮門一閉不復開, 上陽 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前日皇帝私走,嬪妃逃散,料想 香君 也出宮門。”評劇《密建游宮》第三場:“ 吳香女 帶宮娥迎接少主,著新裝擺儀仗走出宮門。”
(2).借指皇宮。 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》:“婉婉夫人,有籍宮門。”
不許
(1)
不允許,不讓
不許說慌
(2)
不能——用於反問句,強調其否定性
何必一定要等我,你就不許自己去嗎?
(3)
禁止;阻止某事的完成或進行
不許兒童在人行道上騎腳踏車
倡家
(1).古代指從事音樂歌舞的樂人。《古詩十九首·青青河畔草》:“昔為倡家女,今為盪子婦。”《三國志·魏志·武宣卞皇后傳》:“﹝ 武宣卞皇后 ﹞本倡家,年二十, 太祖 於 譙 納後為妾。”
(2).稱妓女。 唐 崔顥 《渭城少年行》:“可憐錦瑟箏琵琶,玉壺清酒就倡家。”《初刻拍案驚奇》卷二五:“這是掌書仙的故事,乃是倡家第一個好門面話柄。”
服用
(1) 穿著服飾,使用物品
服用考究
(2) 服藥
伎女
古代指女歌舞藝人。《後漢書·千乘貞王伉傳》:“ 悝 * 。妃妾十一人,子女七十人,伎女二十四人,皆死獄中。”《南史·曹武傳》:“﹝ 曹武 ﹞嘆曰:‘諸人知我無異意,所以殺我,政欲取吾財貨伎女耳。’” 魯迅 《南腔北調集·由中國女人的腳,推定中國人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病》:“然而伎女的裝束,是閨秀們的大成至聖先師,這在現在還是如此。”
紫衣
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之二:“昔紫衣賤服,猶化 齊 風。” 元 薩都剌 《秋詞》:“清夜宮車出 建章 ,紫衣小隊兩三行。”
(2).古代公服。 春秋 戰國 時國君服用紫。 南北朝 以後,紫衣為貴官公服,故有朱紫、金紫之稱。見《新唐書·車服志》、《宋史·輿服志五》。《左傳·哀公十七年》:“ 良夫 乘衷甸兩牡,紫衣狐裘。至,袒裘,不釋劍而食。大子使牽以退,數之以三罪而殺之。” 杜預 註:“紫衣,君服。三罪,紫衣、袒裘、帶劍。” 唐 韓愈 《李公墓志銘》:“天子使貴人持紫衣金魚以賜,居三年,州稱治。”
(3).借指貴官。 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉壤》:“ 吳塘山 ,濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地,謂之 吳塘門 。《鈐記》有云: 吳塘 東, 吳塘 西,玉兔對金鷄,代代出紫衣。”
(4).紫色袈裟。 唐 武則天 賜僧人 法朗 等九人紫袈裟、銀魚袋,為僧人賜紫之始。 唐 鄭谷 《寄獻狄右丞》詩:“逐勝偷閒向 杜陵 ,愛僧不愛紫衣僧。” 宋 蘇軾 《答寶月大師書》之一:“累示及 瑜隆 紫衣師號,近為幹得 王詵 駙馬奏 瑜 為 海慧大師 文字,更旬日方出。”參閱《釋氏要覽上·法衣》。
樂工
掌管音樂的官吏
樂工羅程。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
樂工等羅列。
青巾
(1).古代指青色的軟帽。 宋 蘇軾 《李委吹笛》詩引:“進士 李委 ,聞 坡 生日,作新曲曰《鶴南飛》以獻。呼之使前,則青巾紫裘腰笛而已。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第三折:“澗水灣灣遶寨門,野花斜插滲青巾。”
(2).青色頭巾。 元 代娼家專用服飾。《元典章·禮制二·服色》:“娼妓之家,家長並親屬男子裹青巾。”
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