原文
破顏迦葉可曾看,烏啄苗花朵朵攢。
既托空門曰僧帽,折將胡乃有雙鸞。
詩詞問答
問:《題錢維城花卉冊·其三十·僧帽菊》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處:御製詩四集卷三十八
2. 見廣 *
參考注釋
破顏
(1) 變為笑臉
落羽羞言命,逢人強破顏。——盧綸《落第後歸終南別業》
破顏一樂
(2) 比喻果實成熟或花朵開放
迦葉
(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人,經論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ,他年高德劭,稱為 大迦葉 。 釋迦 歿後佛教結集三藏時,他是召集人兼首座。 中國 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師,西土二十八祖之始祖。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“以法師景行 大迦葉 ,故以頭陀為稱首。” 李善 註:“ 大迦葉 比丘,是 釋迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“是時 迦葉 告諸眾曰:‘ 如來 寂滅,世界空虛,當集法藏,用報佛恩。’” 元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩:“箇箇既知 迦葉 富,人人休怨 釋迦 慳。” 清 杜濬 《長乾阿育王寺》詩:“世尊悲下界, 迦葉 笑層顛。”
(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認為是 中國 禪宗初祖,故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“本自依 迦葉 ,何曾藉 偓佺 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》:“身尚依 迦葉 ,足真踐 箕 潁 。”
(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。
可曾
同“ 可憎 ”。《敦煌變文集·醜女緣起變文》:“ 王郎 見妻端正,指(拍)手喜歡,道數聲可曾。”
(1).曾否;是否。 元 無名氏 《看錢奴》第四折:“滿口假悲慈,可曾有半文兒布施。” 賀敬之 《放歌集·西去列車的視窗》詩:“你可曾想見:那些年輕人火熱的胸口,在渴念人生路上第一個戰鬥。”
(2).已經。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“花燈彩轎,可曾備下了么?”
烏啄
即軛。牛馬等運物時架在脖子上的器具。《小爾雅·廣器》:“衡,軛也。軛上者謂之烏啄。” 王煦 疏:“軛上為烏啄,猶轅上為龍,皆取其象也。” 葛其仁 疏證引《釋名·釋車》:“﹝枙﹞所以枙牛頸也。馬曰烏啄,下向。又,馬頸似烏開口向下啄物時也。” 唐 元稹 《當來日大難行》:“大牛竪,小牛橫,烏啄牛背,足趺力儜?當來日,大難行。”
花朵
花的總稱;象徵花
願五大洲的兒童像花朵一樣茁壯成長
各色花朵競相開放
空門
佛教教義認為世界一切都是空的,因指佛教
莫向空門悲物理,吾世從來多滄桑
胡乃
何乃。 唐 李白 《古風》之二三:“人生鳥過目,胡乃自結束。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下:“意到即用,初不必校,古律皆然,胡乃妄為云云也。但律詩比古稍嚴,必親鄰之韻乃可耳。”
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