雞鳴寺

雞鳴寺原文

閱武有餘暇，尋山試勝游。

雲梯登百級，月宇豁雙眸。

普濟仍瞻塔，憑虛亦倚樓。

孳孳善與利，語憶子輿留。

詩詞問答

問：雞鳴寺的作者是誰？答：乾隆
問：雞鳴寺寫於哪個朝代？答：清代
問：雞鳴寺是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押尤韻　出處：御製詩四集卷七十三

2. 寺塔名

參考注釋

閱武

講習武事。《晉書·虞溥傳》：“ 溥 從父之官，專心墳籍。時疆埸閲武，人爭視之， 溥 未嘗寓目。”《宋史·禮志二四》：“閲武，仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方，親講武事，故不盡用定儀，亦不常其處。鑿講武池 朱明門 外以習水戰。復築講武臺城西 楊村 ，秋九月大閲，與從臣登臺觀焉。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折：“某乃 冀王 袁紹 是也，動而能文，長而閲武，自為官以來，累立戰功。”《明史·太祖紀三》：“二月壬午，閲武。”

勝游

(1).快意的遊覽。 唐 劉禹錫 《奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公》：“管弦席上留高韻，山水途中入勝游。” 金 元好問 《探花詞》：“美酒清歌結勝游，紅衣先為渚蓮愁。” 明 楊慎 《自香松堡至金龍哨》詩：“雲隈月渚兩風流，並馬探春亦勝游。” 阿英 《鹽鄉雜信》十一：“覺得今日的勝游，其結果，不過是增加來日的悲痛而已。”

(2).指勝游之地。 唐 韓愈 《秋字》詩：“莫以 宜春 遠，江山多勝游。” 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 為勝游六七，曰 躍龍澗 、 漾春坡 、 桃花閘 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘勝跡不可殫記。”

雲梯

古代攻城的梯子。亦指現消防救火用的長梯

為楚造雲梯。——《墨子·公輸》

為我為雲梯。

月宇

(1).月光。 隋 江總 《詠雙闕》：“象闕連馳道，月宇照方疏。” 唐 李嶠 《甘露殿侍宴應制》詩：“月宇臨丹地，雲窗網碧紗。” 唐 杜甫 《石鏡》詩：“獨有傷心石，埋輪月宇間。” 仇兆鰲 註：“獨有山留片石，長映月光而已。”

(2).寺宇，佛寺。 唐 錢起 《柏崖老人號無名先生男削髮女黃冠自以雲泉獨樂命予賦詩》：“長男棲月宇，少女炫霓裳。”

雙眸

兩顆眼珠。 南朝 宋 謝惠連 《自箴》：“氣之清明，雙眸善識。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》：“ 武昌 地如掌，天末入雙眸。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 看那先生，細瘦，通眉長爪，雙眸烱烱，知他不是庸流。”

普濟

普遍濟助。 晉 陸機 《演連珠》之二十：“威以齊物為肅，德以普濟為弘。”

憑虛

(1).指 憑虛公子 。 晉 潘岳 《西征賦》：“指西賓所以言於東主， 安處 所以聽於 憑虛 也。”

(2).虛構。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“ 宋玉 《高唐賦》雲夢神女於 陽臺 。夫言並文章，句結音韻，以茲敘事，足驗憑虛。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言·逸文一》：“ 溫 以為憑虛，殊不介意。” 劉師培 《文說·記事篇》：“後世文人，飾詞矯説，或尊己而卑人，或援古以證今，事每憑虛，詞多烏有。”

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今書評》：“ 張伯英 書如 漢武帝 愛道，憑虛欲仙。” 宋 張孝祥 《菩薩蠻·登浮玉亭》詞：“微風吹笑語，白日魚龍舞。此意忽翩翩，憑虛吾欲仙。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》：“呀！這道士憑虛而去，莫非就是飛鳴過舟之鶴乎？” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》：“有龍宮二女，蜃閣憑虛。”

(4).無所依靠。 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“若募彼人響導，挾異國濟師……憑虛蹈空，過為指料，將有臨危失據之憂矣。此所謂決天下於一擲者也。”

猶言凌空。 元 陸文圭 《減字木蘭花慢·滕王閣》詞：“聽佩玉鏘鳴，驂鸞小住，高閣憑虛。”

倚樓

倚靠在樓窗或樓頭欄幹上。 唐 杜甫 《江上》詩：“勳業頻看鏡，行 * 倚樓。” 宋 黃庭堅 《南鄉子·重陽日宜州城樓宴集即席作》詞：“諸將説封侯，短笛長歌獨倚樓。” 元 黃庚 《西州即事》詩：“一雨洗空碧，江城獨倚樓。”

孳孳

勤勉的;孜孜