藤蘿

藤蘿原文

深含奼紫淺含紅，對處偏宜細雨濛。

奚啻帶垂還髮捲，每攜春色見薰風。

施松似聽鶴彈舌，壓架還招蝶繞叢。

細與評量惟兩字，風流卉里孰能同。

詩詞問答

問：藤蘿的作者是誰？答：乾隆
問：藤蘿寫於哪個朝代？答：清代
問：藤蘿是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩初集卷四十

2. 去歲詠御花園藤蘿有匪伊垂之帶有餘之句

參考注釋

含紅

猶含淚。紅，紅淚，指女子的眼淚，因浸著脂粉故變紅。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第十九章：“余略引目視 靜子 ，玉容瘦損，忽而慧眼含紅欲滴。” 蘇曼殊 《絳紗記》：“女垂其雙睫，含紅欲滴。”

偏宜

最宜；特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞：“入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“低矮矮的冠兒偏宜戴，笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場：“近時有些婆娘們，道著難曉，說著難知，舊恩忘卻，新愛偏宜。”

細雨

小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”

奚啻

亦作“ 奚翅 ”。何止；豈但。《孟子·告子下》：“取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？”《呂氏春秋·當務》：“ 跖 之徒問於 跖 曰：‘盜有道乎？’ 跖 曰：‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》：“或言‘宰相方知君，奚啻一博士而止’，不幸不及見，命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》：“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校，則諸國於近百年內迭啟神奇，闚造化之靈機，擴宇宙之妙用，其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 阿松 大喜，念若輩得失至易，些微資財，固無足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而獲珍寶。”

髮捲

繞成圈狀的頭髮。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》：“ 建中 末，書生 何諷 嘗買得黃紙古書一卷，讀之，卷中得髮卷，規四寸，如環無端。”《太平廣記》卷四二引 唐 皇甫氏 《原化記·何諷》作“髮捲”。

見“ 髮卷 ”。

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

彈舌

猶搖舌。謂唱念、說話等。 唐 李洞 《送三藏歸西天國》詩：“十萬里程多少磧，沙中彈舌授降龍。”自註：“ 奘公 彈舌念梵語《心經》，以授 流沙 之龍。” 元 迺賢 《鐵缽盂》詩：“山僧偶彈舌，引得老龍蟠。” 清 龔自珍 《誦得生淨土陀羅尼記數簿書後》：“聲音不二門，古譯音不準，既辯之矣，予能肖彈舌，依今譯大攝小，亦能以大攝小書，然而不廢古譯。” 明 沉德符 《野獲編·列朝二·引祖訓》：“然授後生以話端，致其彈舌相譏，可見通今之難勝於博古。”

評量

(1).量度；估量。《爾雅·釋言》“賦，量也” 晉 郭璞 註：“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏：“量者，《説文》云：‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註：‘量，猶度也。’……《魯語》云：‘賦里以入，而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入，賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅，揣料。”

(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一：“今初語業為體者是標，語即聲也。謂佛語下，別顯其相，謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》：“我呵年當貌當，雙擁著 英皇 ，美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話（三）》：“去年，我曾向ＤＦ先生提議過，以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物，仔細評量，選印幾本小說集，來紹介於世間。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》