經欒城原文
行人問井邑,古蹟自春秋。
祠宇仍欒氏,風煙接趙州。
清霜侵病骨,遠樹動鄉愁。
十載曾偕計,今來憶舊遊。
詩詞問答
問:經欒城的作者是誰?答:呂大濩
問:經欒城寫於哪個朝代?答:明代
問:經欒城是什麼體裁?答:五律
問:呂大濩的名句有哪些?答:呂大濩名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處:御選明詩卷六十二
參考注釋
行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱
會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》
行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》
過者問行人
行人但云點行頻
井邑
(1).城鎮;鄉村。語本《周禮·地官·小司徒》:“九夫為井,四井為邑。” 晉 陸雲 《答張士然》詩:“脩路無窮跡,井邑自相循。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩:“ 忠州 三峽內,井邑聚雲根。” 明 區大相 《南行感懷》詩:“貢采山川竭,徵輸井邑虛。”
(2).市井。 唐 王維 《初出濟州別城中故人》詩:“閭閻河潤上,井邑海雲深。” 陳貽焮 註:“井邑,即市井。”《新五代史·南平世家》:“ 荊南 節度十州,當 唐 之末,為諸道所侵, 季興 ( 高季興 )始至, 江陵 一城而已,兵火之後,井邑凋零。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“井邑騷然,商賈罷市。”參見“ 井市 ”。
(3).故里。 唐 張說 《唐故贈齊州司馬陸公神道碑》:“路艱寇阻,兵危勢急,公獨顛沛致喪,歸其井邑。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二九:“老大荒涼餘井邑,半龕殘火一翁禪。”
古蹟
古代留存下來的文化遺蹟,多指古代留傳下來的建築物
名勝古蹟
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》
幾度風雨,幾度春秋
(2) 年齡
(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代
(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成
本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》
祠宇
祠堂;神廟。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“徘徊路寢,見先生之遺像;逍遙城郭,觀先生之祠宇。” 張銑 註:“祠宇,亦廟也。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“八神祠宇在其內,往往棊置生金銅。” 清 沉欽圻 《生祠》詩:“誰為建祠宇,惟留後人思。” 黃鈞 《錦城紀游》詩:“ 杜公 祠宇春容老,堂上槐陰一尺深。”
風煙
風塵、煙霧;雲氣
城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》
趙州
指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ,傳揚佛教,不遺餘力,時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“ 趙州 自外歸,師舉前語示之, 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古 浮丘 ,祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》:“ 趙州 年一百二十八,十方行腳。則七十已後,正其整理腰包,辦草鞋錢之日也。”
清霜
(1).寒霜;白霜。《藝文類聚》卷九十引 晉 湛方生 《弔鶴文》:“獨中宵而增思,負清霜而夜鳴。” 唐 聶夷中 《贈農》詩:“清霜一委地,萬草色不緑。” 明 袁宏道 《短歌燕中逢樂之律作》:“明月浮空,清霜墮地。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“清霜薄日的早晨,凍得儗儗的雲色,映著半新不舊的赤旗,時時招拂。”
(2).用以喻頭髮花白。 金 元好問 《征人怨》詩:“塞垣可是秋寒早,一夜清霜滿鏡中。” 楊朔 《十月北京城》:“這些可敬的老藝人,到滿頭清霜的年齡,倒更懂得用雙手來美化我們的生活了。”
病骨
指多病瘦損的身軀。 唐 李賀 《示弟》詩:“病骨猶能在,人間底事無。” 宋 蘇軾 《浴日亭》詩:“已覺蒼涼蘇病骨,更煩沆瀣洗衰顏。” 宋 陸游 《晚歸》詩:“病骨羸將折,昏眸困欲眠。” 明 于謙 《登樓書興》詩:“暮景侵尋欺病骨,秋霜容易上華巔。”
鄉愁
思念家鄉的憂愁心情
今來
(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納於庫中公用,其餘所得之資,並從均分。”
舊遊
從前遊玩過
重歷舊遊令我思緒萬千