牛山疊嶂原文
瘦骨崚嶒鎖綠苔,千年壁立大江隈。
櫪槽傍斗吞雲漢,頭角凌霄倚帝台。
喘月無勞丞相問,度關疑伴異人來。
荒山滿目愁耕耨,欲倩神工辟草萊。
詩詞問答
問:牛山疊嶂的作者是誰?答:李正芳
問:牛山疊嶂寫於哪個朝代?答:明代
問:牛山疊嶂是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
瘦骨
(1).謂馬的肢體強壯而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“胡馬 大宛 名,鋒稜瘦骨成。”
(2).指瘦弱的身軀。 唐 陸龜蒙 《記事》詩:“瘦骨倍加寒,徒為厚繒纊。” 清 納蘭性德 《昭君怨》詞:“瘦骨不禁秋,總成愁。” 清 陳夢雷 《東行口占》之二:“瘦骨可堪邊地苦,敝裘寧耐朔風寒。”
崚嶒
(1) 高聳突兀
寫山早崚嶒嵯峨
(2) 比喻特出不凡
凡為文者,必有文章之骨,意象崚嶒
(3) 比喻剛正不阿、堅貞不屈
俠骨崚嶒傲九洲
(4) 骨節顯露貌。多形容人體瘦削
骨節崚嶒的大手
(5) 另見 léng
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
壁立
(1) 像牆壁一樣陡立
岸土赤而壁立。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
(2) 比喻家中空無所有
家徒壁立
大江
(1) 大的江
(2) 中國的長江
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——《念奴嬌赤壁懷古》
龜蛇鎖大江。——毛 * 《菩薩蠻·黃鶴樓》
雲漢
(1) 銀河
倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》
(2) 高空
萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》
頭角
比喻青少年的氣概和才華
凌霄
(1) 迫近雲霄。比喻志向高遠
浩氣凌霄
(2) 凌霄花
帝台
(1).古代神話中的神仙名。《山海經·中山經》:“﹝ 休與山 ﹞上有石焉,名曰 帝臺 之棋,五色而文,其狀如鶉卵。 帝臺 之石,所以禱百神者也。” 郭璞 註:“ 帝臺 ,神人名。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“覲 王母 於 崑墟 ,要 帝臺 於 宣岳 。”
(2).猶帝闕。 唐 駱賓王 《和孫長史秋日臥病》詩:“ 霍 第疏天府, 潘 園近帝臺。” 宋 范仲淹 《送江南運使張傅度支》詩:“啟心知有嘉謨在,足亂雲霓憶帝臺。”
喘月
(1).指 吳 牛望月而喘。 唐 李嶠 《牛》詩:“在 吳 頻喘月,奔夢屢驚風。”
(2).比喻遇到類似的事物因疑心而膽怯、害怕。 宋 黃庭堅 《次韻徐文將至國門見寄》之一:“便欲掃牀懸麈尾,正愁喘月似燈光。”詳“ 喘月吳牛 ”。
無勞
(1).不要勞累;不用勞煩。《莊子·在宥》:“必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。”《儀禮·聘禮》“辯復命如聘” 漢 鄭玄 註:“自陳幣至於上介,以公賜告無勞。” 賈公彥 疏:“無勞者,勞主君出命,今君薨,不可代君出命,故知無勞也。”
(2).猶無須,不煩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“故 河 不出圖, 夫子 有嘆,如或可造,無勞喟然。”《北史·賀若弼傳》:“ 叔寳 惶懼流汗,股慄再拜。 弼 謂曰:‘……無勞恐懼。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩:“預傳籍籍新京尹,青史無勞數 趙 張 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·歐報對於中國革命之輿論》:“此其中利害, 中國 人宜自審度,無勞外人代計。”
(3).沒有勞績。《戰國策·趙策四》:“位尊而無功,奉厚而無勞。”
相問
(1).互相贈送。《禮記·雜記下》:“相問也,既封而退。” 鄭玄 註:“相問,嘗相惠遺也。”《國語·吳語》:“王乃之壇列,鼓而行之,至於軍,斬有罪者以徇,曰:‘莫如此以環瑱通相問也。’” 韋昭 註:“問,遺也。通,行賂以亂軍。”
(2).詢問,質問。《水滸傳》第二四回:“那廝一定強不過我!且慢慢地相問他。”
異人
亦作“異人”。1.他人;別人。《詩·小雅·頍弁》:“豈伊異人,兄弟匪他。” 高亨 註:“異人,別人,外人。”《史記·老子韓非列傳》:“規異事與同計,譽異人與同行者,則以飾之無傷也。” 清 唐甄 《潛書·吳弊》:“ 吳 人發塚,非異人,即其子孫也。”
(2).不尋常的人;有異才的人。《史記·平津侯主父列傳》:“上方欲用文武,求之如弗及。始以蒲輪迎 枚生 ,見 主父 而嘆息。羣臣慕向,異人並出。” 晉 陸機 《辨亡論》上:“異人輻湊,猛士如林。” 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩:“磊落見異人,豈伊常情度。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“ 盧子由 , 武林 人。聰明博奧,間世異人,醫道迥出尋常。”
(3).猶怪人,奇人。《後漢書·方術傳下·郭玉》:“﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中,使 玉 各診一手…… 玉 曰:‘左陽右陰,脈有男女,狀若異人。’”
(4).神人;方士。 晉 郭璞 《江賦》:“納隱淪之列真,挺異人乎精魄。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》:“ 行可 問異人 王老志 ,他日官所至。﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”《三國演義》第四九回:“ 孔明 曰:‘ 亮 雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風喚雨。’” 茅盾 《封建的小市民文藝》:“他們中間血性剛強的人就要離鄉背井,入深山訪求異人學道。”
滿目
充滿視野
琳琅滿目
耕耨
(1).耕田除草。亦泛指耕種。《周禮·天官·甸師》:“掌帥其屬耕耨王藉,以時入之,以共齍盛。” 漢 王充 《論衡·感虛》:“ 神農 之揉木為耒,教民耕耨,民始食穀,穀始播種。” 宋 蘇轍 《策問論》:“蓋耕耨稼穡,草木鳥獸皆民之所賴以生,而國用之所由以足者。” 清 顧炎武 《與潘次耕書》:“大抵北方開山之利,過於墾荒;蓄牧之獲,饒於耕耨。”
(2).喻辛勤鉤稽探索。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫經典沉深,載籍浩汗…… 揚 班 以下,莫不取資;任力耕耨,縱意漁獵。”
神工
(1).神奇的造詣;非凡的才能。 南朝 梁 沉約 《到著作省謝表》:“路遙難騁,才弱未勝,而神工曲造,雕絢彌疊。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“﹝ 柳公權 ﹞親筆啟草云:‘藝奮神工,時推妙翰。’”《詩刊》1977年第9期:“披荊斬棘下 平 瀏 ,前敵運籌費神工。”
(2).指能工巧匠。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“聚天下異木神工,得 崿谷 陰生之樹,其樹千尋,文理盤錯,以此一樹,而臺用足焉。” 宋 蘇軾 《海市》詩:“心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩:“勝事流傳好事多,俗工刓鑿神工泣。”
(3).猶神人。 * 《過五台山》詩:“可有神工能掃霧,讓我放眼到 平西 。”
辟草
開墾荒地。 漢 賈誼 《新書·先醒》:“﹝ 楚莊王 ﹞內領國政,辟草而施教,百姓富,民恆一。”