孝順樂·其二·調名本意十二首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

起初第一是懷胎。

阿娘日夜數般災。

日夜只憂分離去,思量爭不淚漼漼。

詩詞問答

問:《孝順樂·其二·調名本意十二首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注釋

1.  押灰韻 出處:敦煌歌辭總編卷三

2. 孝順樂。孝順樂。孝順阿耶娘。孝順樂。

參考注釋

起初

原來;最初

這個工廠起初很小

一是

(1).一概。《宋史·選舉志六》:“ 度宗 鹹淳 六年,命參酌舊制,凡文武官一是以公勤廉恪為主。”

(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“昨得手札,屬治心學,敬悉一是。”

(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》:“時有古今,世有升降,天地生財,其數有限,國家用財,其端無窮,歸於一是,則‘生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒’之外,無他技也。”《明史·刑法志一》:“律所不載者,則聽之於敕,故時輕時重,無一是之歸。”

(4).全憑。《儒林外史》第十回:“央媒拜允,一是二位老爺揀擇。”

懷胎

身懷有孕

阿娘

(1).母親。《敦煌變文集·目連緣起變文》:“一兩日間,兒子便到,跪拜起居:‘自離左右多時,且喜阿娘萬福。’” 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十二出:“阿爹阿娘,教我傳語,些兒酒米,擔來與你。” 清 趙翼 《陔餘叢考·娘子》:“然呼母為娘,亦始於 六朝 …… 隋 太子 勇 語 衛王 曰:‘阿娘不與我一好婦,亦是可恨。’阿娘謂母 獨孤後 也。”

(2).方言。小姐。舊時僕人稱主人家未出嫁的女兒。梨園戲《陳三五娘》第一場:“ 李姐 ,安人準阿娘出門睇燈,只是員外不放心,才叫老姐來與您作伴。”

阿孃:母親。《隋書·房陵王勇傳》:“ 勇 昔從 南兗州 來,語 衛王 曰:‘阿孃不與我一好婦女,亦是可恨。’” 唐 寒山 《詩》之二四三:“阿爺惡見伊,阿孃嫌不悅。” 金 元好問 《姨母隴西君諱日作》詩之一:“竹馬青衫小小郎,阿姨懷袖阿孃香。”

日夜

白天和黑夜

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》

分離

(1) 從混合物中隔離出來

分離同位素

(2)

(3) 與其他部分或整體、主體分開

恢復他分離純維生素的研究

(4) 一個分類學單位從同一級別的另一單位分出去

從舊的系統中分離出來

思量

(1) 思索

你思量思量這事兒該怎么辦

(2) 放在心上;惦記

方才我是怕說話防頭招的我們奶奶哭,所以催你出來的。別思量。——《紅樓夢》

幾個月不見了,思量你哩

爭不

怎不。 後蜀 鹿虔扆 《思越人》詞:“苦是適來新夢見,離腸爭不千斷?” 宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭不雨沾雲惹?”

漼漼

(1).涕泣垂貌。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十四:“夫子失古淚,當時落漼漼。” 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》:“危辭苦語感我耳,淚落不揜何漼漼!”《敦煌變文集·目連緣起變文》:“ 目連 見母淚漼漼,須臾躃地自渾塠(搥)。”

(2).鮮明貌。 唐 白居易 《庭松》詩之二:“春深微雨夕,滿葉珠漼漼。” 宋 范成大 《荔枝賦》:“湛冰明之漼漼,粲玉粒之團團。” 元 李孝光 《九月一日載酒西湖是日會者凡九人分韻得采字》:“菱荷紛菲菲,葭葦青漼漼。”

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