歲暮見懷·其二

作者:蘇過 朝代:宋代

歲暮見懷·其二原文

紛紛月掛樹,征人念行路。

行路何茫茫,誰為供屝屨。

努力治蕪穢,公歸定非暮。

東門會祖道,嘆息兩疏傅。

滌器當自今,歸歟不愆素。

詩詞問答

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注釋

1. 押遇韻

參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

征人

(1).遠行的人。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩:“勗哉征人,在始思終。” 宋 樓鑰 《荊坑道中》詩:“古澗隨山轉,征人趁水行。” 明 楊慎 《錦津舟中對酒別劉善元》詩:“青青楊柳故鄉遙,渺渺征人大荒去。” 魯迅 《贈日本歌人》詩:“ 春江 好景依然在,遠國征人此際行。”

(2).指出征或戍邊的軍人。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》:“勁鋭望塵而冰泮,征人倒戈而奔北。” 唐 蘇拯 《古塞下》詩:“血染長城沙,馬踏征人骨。” 明 高啟 《春日言懷》詩:“征人新戰歿,飲恨沉黃泥。” 陳毅 《東征初抵高淳》詩:“步哨呼覺征人起,欣然夜半到 高淳 。”

(3). 唐 代亦專指臨時招募的兵士。《唐律·擅興》:“諸揀點衛士(征人亦同)取捨不平者,一人杖七十,三人加一等,罪止徒三年。” 長孫無忌 疏議:“征人謂非衛士,臨時募行者。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉為行路。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

屝屨

草鞋。常泛指行旅用品。《左傳·僖公四年》:“若出於 陳 鄭 之間,共其資糧屝屨,其可也。” 杜預 註:“屝,草屨。” 唐 獨孤及 《諫表》:“以其糧儲屝屨之資,充疲人貢賦。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷四:“自軍興以來,資糧屝屨,不能不取給於捐輸。”

努力

儘量將力量使出來

努力鑽研業務

蕪穢

田畝久不加耕耘,致使雜草蔓生。即“荒廢”

荒涼蕪穢

東門

(1).東城門。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 漢 張衡 《東京賦》:“西阻 九阿 ,東門於 旋 。” 清 王鳴盛 《蛾術編》卷四十:“ 漢 唐 時州郡多在京師之東,士大夫遊宦於京者,出入皆取道東門。”

(2).複姓。 春秋 魯 公子遂 字 襄仲 ,居東門,號 東門襄仲 ,後因以為姓氏。 漢 有 東門雲 。

祖道

古代為出行者祭祀路神,並飲宴送行。《史記·滑稽列傳》:“故所以同官待詔者,等比祖道於都門外。”《漢書·劉屈氂傳》:“貳師將軍 李廣利 將出兵擊 匈奴 ,丞相為祖道,送至 渭橋 。” 顏師古 註:“祖者,送行之祭,因設宴飲焉。” 唐 陳子昂 《金門餞東平序》:“羣公以眷深 王粲 ,思邀祖道之歡。”《東周列國志》第八十回:“ 范蠡 具舟於 固陵 ,迎接 越王 ,臨水祖道。” 清 洪楝園 《後南柯·立約》:“榮行之際,擬備席餞行,一來壓驚,二來祖道,亦是做東道的微忱。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

兩疏

漢 疏廣 與其侄 疏受 的合稱。 廣 為太傅, 受 為少傅,因年老同時主動辭官,受到人們尊重。 唐 孟浩然 《送告八從軍》詩:“正待功名遂,從君繼兩 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻李端叔送翟安常赴闕兼寄子由》:“白髮歸心憑説與,古來誰似兩 疏 賢。” 宋 范公偁 《過庭錄》:“田園粗足,兩 疏 那見於復來。” 明 屠隆 《綵毫記·母子慮禍》:“合則致主匡時,希 留侯 謝傅 之跡;不合則奉身而退,追兩 疏 都水 之風。”

滌器

(1).洗滌器物。《漢書·司馬相如傳上》:“ 相如 身自著犢鼻褌,與庸保雜作,滌器於市中。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“ 買臣 負薪而衣錦, 相如 滌器而被繡。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·韓仲止判院山中見訪》詞:“作賦 相如 親滌器,識字 子云 投閣。”

(2).盥器,洗滌的器具。《墨子·非儒下》:“登屋窺井,挑鼠穴,探滌器,而求其人焉。” 孫詒讓 間詁:“滌器,洒濯之器,若槃匜之屬。”

不愆

(1).無過錯,無過失。《詩·大雅·假樂》:“不愆不忘,率由舊章。” 明 劉基 《海寧應氏墓庵記》:“以不愆於義方,不詭其逢而守其常。”

(2).謂不錯過時期。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之二:“將使杏花菖葉,耕穫不愆。”

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