題元釋海雲端石硯

題元釋海雲端石硯原文

海雲自是釋家人，銘語八言似不倫。

或者退之文熟讀，反其師道步儒塵。

詩詞問答

問：題元釋海雲端石硯的作者是誰？答：乾隆
問：題元釋海雲端石硯寫於哪個朝代？答：清代
問：題元釋海雲端石硯是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩四集卷六十一

2. 硯右側鐫於以用之邦家之光八字銘左側鐫海雲二字考海云為元僧工畫硯或其所用第釋家為此銘詞殊不稱耳

參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

家人

(1) 家庭成員

家人團聚

(2) 舊稱僕人

(3) 指平民

不倫

(1).不倫不類。《韓非子·難言》：“敦祗恭厚，鯁固慎完，則見以為掘而不倫。” 陳奇猷 集釋：“倫，類也。不倫，即今語不倫不類。”《儒林外史》第三四回：“古人解經，也有穿鑿的，先生這話就太不倫了。”詳“ 不倫不類 ”。

(2).不相當；不相類。《漢書·梁懷王劉揖傳》：“臣愚以為王少，而父同產長，年齒不倫。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·上下文變換虛字例》：“《大戴禮記·哀公問五義篇》：‘口不能道善言，而志不邑邑。’按下句本作‘志不而邑邑’與上句‘口不能道善言’一律，特虛字不同耳。而，即能也……淺人不知‘而’與‘能’通，改作‘而志不邑邑’，則與上句不倫矣。”

(3).猶言超凡拔俗。《後漢書·獨行傳·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞少為書生，性卓詭不倫。”《魏書·桓玄傳》：“ 玄 志氣不倫，欲以雄豪自許。”《北史·魏汝南王悅傳》：“ 汝南 王悅 ，好讀佛經，覽書史，為性不倫，俶儻難測。”

或者

(1) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選

決定學醫或者學法律

(2) 連線詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇一種,或兩種以上的事物同時存在

這個任務可以交給小李或者小張

師道

(1).猶師法。指老師的學問或技藝體系。《漢書·匡衡傳》：“ 望之 奏 衡 經學精習，説有師道，可觀覽。” 明 顧起元 《客座贅語·師法》：“數十年前，士人多能持師道，以訓弟子。”

(2).為師之道。《後漢書·桓榮傳》：“臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣 氾 再拜歸道。” 宋 陳亮 《廷對策》：“後世之所謂明君賢主，於君道容有未盡，而師道則遂廢矣。”

(3).指師之地位、作用以及尊師之風尚。 唐 韓愈 《師說》：“嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“古之師道，實在太尊，我對此頗有反感。”