擬寒山寺·其三十四原文
人生貪愛重，所欲未嘗周。
一飯飽足矣，萬鍾心未休。
黑業埋頭做，紅裙判命求。
鬢毛已侵雪，猶自不知羞。
詩詞問答
問：擬寒山寺·其三十四的作者是誰？答：釋懷深
問：擬寒山寺·其三十四寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
貪愛
貪戀，迷戀。《左傳·僖公十四年》：“幸災不仁；貪愛不祥。” 宋 王令 《思京口戲周器之》詩：“ 江 南別日醉方醺，貪愛青天帶水痕。” 許地山 《集外·狐仙》：“貪愛是當你想著你愛一個女子的時候，心裡只為滿足自己，並不顧別人的情形如何。”
未嘗
(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是
這未嘗不是一個好辦法
(2) 不曾
終夜未嘗合眼
未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》
所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》
未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》
未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》
一飯
(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”
(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”
飽足
滿足。 杜預 《＜春秋經傳集解＞序》“饜而飫之，使自趨之” 唐 孔穎達 疏：“謂 丘明 富博其文，優遊學者之心，使自求索其高意，精華其大義，飽足學者之好，使自奔趨其深致。” 許地山 《空山靈雨·債》：“世間若有一個人吃不飽足，穿不暖和，住不舒服，我也不敢公然獨享這具足的生活。”
萬鍾
指豐富的糧食。鍾,古量器名
萬鍾則不辨禮義。——《孟子·告子上》
萬鍾於我何加焉。
黑業
佛教語。即惡業。《大智度論·釋四諦品》：“黑業者，是不善業果報地獄受苦惱處，是中眾生，以大苦惱悶極，故名為黑。” 唐 獨孤及 《觀世音菩薩等身繡像贊》：“法雲垂蔭，光破黑業。”
埋頭
(1) 專心致志,不分散精力
埋頭工作
(2) 低下頭
她衝著雨埋頭繼續趕路
紅裙
(1).紅色裙子。 南朝 陳後主 《日出東南隅行》：“紅裙結未解，緑綺自難徽。” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩：“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。” 唐 皇甫松 《採蓮子》詞：“晚來弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。”
(2).指美女。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“不解文字飲，惟能醉紅裙。” 宋 施彥執 《北牕炙輠》卷下：“或人厚我，使紅裙傳觴，盤列珍羞。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“尊有緑蟻，座有紅裙，與你痛飲一回何如？”《三國演義》第九回：“司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。”
判命
猶拚命。 宋 王偁 《東都事略·章惇傳》：“能自判命者，能 * 也。”
鬢毛
鬢角的頭髮
鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
猶自
尚,尚自
現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。標籤：寒山寺
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