素尚齋即事原文
右壇祭事蕆，移駕轉西墉。
禮服於斯易，閒齋到以重。
石蒼猶古態，柏翠入春濃。
素尚真相洽，暇希暖席逢。
詩詞問答
問：素尚齋即事的作者是誰？答：乾隆
問：素尚齋即事寫於哪個朝代？答：清代
問：素尚齋即事是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押冬韻 出處：御製詩三集卷五十四
參考注釋
移駕
移動大駕。謂帝王出行。《三國志·魏志·董昭傳》：“今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸 許 耳。”
西墉
(1).西面的高牆或城垣。《儀禮·士冠禮》：“陳服於房中西墉下，東領北上。” 鄭玄 註：“墉，牆。” 漢 班固 《西都賦》：“凌隥道而超西墉，掍 建章 而連外屬。”《文選·曹植＜應詔詩＞》：“爰暨帝室，稅此西墉。” 李善 注引 毛萇 曰：“墉，城也。”
(2).指西邊的館舍。 唐 蘇頲 《廣達樓下夜侍酺宴應制》詩：“ 東嶽 封迴宴 洛京 ，西墉通晚會公卿。”
禮服
在莊重的場合或舉行儀式時穿的服裝,如晚禮服
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”
古態
指古時的妝束。 唐 陸龜蒙 《古態》詩：“古態日漸薄，新妝心更勞。城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
春濃
春意濃郁。 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“春濃睡足午窗明，想見新茶如潑乳。” 宋 陸游 《春日》詩：“春濃日永有佳處，睡味著人如蜜甜。”
素尚
樸素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“或功銘鼎彝，或德標素尚。”《南史·王曇首傳》：“幼有素尚，兄弟分財， 曇首 唯取圖書而已。” 唐 溫庭筠 《和段少常柯古》：“素尚寧知貴，清談不厭貧。”
真相
(1).佛教語。猶言本相，實相。後指事物的本來面目或真實情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》：“ 修梵寺 有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲， 菩提達摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“ 竺 僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。” 魯迅 《且介亭雜文·關於新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人。”
(2).謂實任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下：“今歲便當登第，十餘年間可為侍從，又十年為執政，然決不為真相，晚年當以使相終。”
(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》：“爰命國工，俾陳繪事，真相儼若，玄風穆如。” 唐 慧能 《壇經·機緣品》：“過數日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙。”
暖席
把座位坐熱。指安居。 陳毅 《過太行山書懷》詩：“我行半 中國 ，廿年不暖席。”參見“ 席不暇暖 ”。
煖席：久坐而留有體溫的坐席。指安坐閒居。《淮南子·修務訓》：“ 孔子 無黔突， 墨子 無煖席。” 金 元好問 《看山》詩：“ 孔墨 不煖席， 盜跖 華堂居。” 清 王圖炳 《詠史》：“ 洙泗 無煖席， 齊梁 無停軌。”
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