送戴給諫謫戌嶺南

作者:沈思孝 朝代:明代

送戴給諫謫戌嶺南原文

倉皇出禁垣,時事不堪論。

得罪緣宗社,全生是主恩。

猿聲雲外戌,椰葉海邊村。

獨喜扶桑近,光生照覆盆。

詩詞問答

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問:送戴給諫謫戌嶺南寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 五言律詩 押元韻 出處:槜李詩系卷十四

參考注釋

倉皇

匆促而慌張。也作“倉黃”、“蒼皇”、“蒼黃”

敵棄炮倉皇遁。——徐珂輯《清稗類鈔》

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

倉皇出逃

禁垣

(1).皇宮城牆。亦指宮中。 唐 孟球 《和主司王起》:“仙籍共知推麗藻,禁垣同得薦嘉名。” 唐 薛奇童 《楚宮詞》之二:“日晚梧桐落,微寒入禁垣。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“仰計亘霄路於高閣,隔人煙於禁垣。” 清 姚鼐 《書制軍六十壽序》:“其後以忠孝入侍禁垣。”

(2).指宮中官署。《舊唐書·權德輿傳》:“居數歲, 岱 卒, 郢 知禮部貢舉,獨 德輿 直禁垣,數旬始歸。”

時事

當代的事情,特指近期的國內大事

時事綜述

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

得罪

使人不快或懷恨;冒犯;獲罪

趙豈敢留璧而得罪於大王乎。——《史記·廉頗藺相如列傳》

適臣自楊最楊爵得罪後。——《明史·海瑞傳》

又得罪舅姑。——唐· 李朝威《柳毅傳》

宗社

宗廟和社稷,泛指國家

全生

(1).謂六欲皆得其所宜。《管子·立政》:“然則禮義廉恥不立,人居無以自守也。全生之説勝,則廉恥不立。”《呂氏春秋·貴生》:“ 子華子 曰:‘全生為上,虧生次之,死次之,迫生為下。’” 陳奇猷 校釋:“子華子以為‘生’之至上者為六欲皆得其宜之‘全生’。”

(2).保全天性,順其自然。也指保全天性之道。《莊子·養生主》:“可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。” 唐 元結 《喻舊部曲》詩:“勸汝學全生,隨我畬 退谷 。” 胡適 《讀<呂氏春秋>一》:“全生要在適性,全性即是全生。”

(3).保全生命。 唐 盧綸 《代員將軍罷戰後歸舊里贈朔北故人》詩:“結髮事疆埸,全生俱到鄉。” 宋 梅堯臣 《故原有戰卒死而復甦來說當時事》詩:“縱橫屍暴積,萬殞少全生。”

雲外

(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》:“動則飛躍於雲外,止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龍鱗般雲外飄,鵝毛般江上剪,蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞:“笙歌雲外迥。正燭爛星明,花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩:“遐想雲外寺,峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞:“流紅江上去遠,翠尊曾共醉,雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二:“雲外催歸錫,松間覓舊題。”

(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞:“青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞:“縹緲瓊宮,溟茫朱戶,不與塵寰隔。翩然鶴下,時傳雲外訊息。”

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

光生

平整,妥帖。 克非 《春潮急》五:“ 李讓 顯然是長於幹這種事的,手腳遠比 李克 搞的快,而且補得又光生又整齊。”

照覆

日照天覆。喻帝王之明睿恩威。 明 沉榜 《宛署雜記·駕相》:“萬一失於折斷,奈何使輦轂之下,不得與四海共戴照覆之明。”

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