木魚

木魚原文

華鯨祗為催晨粥，想像滄波夜不冥。

香飯已聞鐘鼓響，何須呼喚若丁寧。

詩詞問答

問：木魚的作者是誰？答：李正民
問：木魚寫於哪個朝代？答：宋代
問：木魚是什麼體裁？答：七絕
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注釋

1. 七言絕句　押青韻

參考注釋

華鯨

鍾和刻繪鯨魚形狀的撞鐘之木。亦泛指鍾。 宋 黃庭堅 《題淨因壁》詩之二：“履聲如渡薄冰過，催粥華鯨吼夜闌。” 宋 陸游 《秋興》詩之十二：“鼉鼓華鯨響寺廊，殘蕪落葉弄秋光。”參見參見“華鐘”。

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

滄波

碧波。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“閲喬嶽以形培塿，酌滄波以喻畎澮。” 唐 李白 《古風》之十二：“昭昭 嚴子陵 ，垂釣滄波間。” 明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩：“汀州遠近迷雲樹，東去滄波急如注。” 趙朴初 《水仙子》詞：“問歸船載著情多重？托滄波訊息通。”

香飯

(1). 香國 世尊之食。亦指佛家的飯食。《維摩詰經·香積佛品》：“於是 香積如來 ，以眾香鉢盛滿香飯與化菩薩。” 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》：“證常住者爰乞乳糜，補尊位者猶假香飯。” 唐 王維 《游感化寺》詩：“香飯青菰米，嘉蔬緑芋羹。” 唐 法照 《寄錢郎中》詩：“藥苗家自有，香飯乞時多。”

(2).芳香的飯。 北周 庾信 《仙山》詩之二：“石軟如香飯，鉛銷似熟銀。” 唐 杜甫 《槐葉冷淘》詩：“碧鮮俱照筯，香飯兼苞蘆。”

鐘鼓

亦作“ 鍾皷 ”。1.鍾和鼓。古代禮樂器。《詩·周南·關雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”《國語·晉語五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也。” 唐 皮日休 《補周禮九夏系文》：“凡樂事，鍾皷以奏《九夏》。”

(2).借指音樂。 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“曷若我鹹臻仁壽，共樂鐘鼓。”

(3).指權貴人家的音樂。代指富貴。《陳書·徐陵傳》：“但山樑飲啄，非有意於籠樊；江海飛浮，本無情於鐘鼓。”

(1).鍾和鼓。古代禮樂器。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂，勿為可也。” 唐 韓愈 《奉和僕射裴相公感恩言志》：“林園窮勝事，鐘鼓樂清時。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛》：“午門鐘鼓，凡上祀郊廟受朝賀，則鳴鐘鼓以為則。”

(2).鍾和鼓。亦借指音樂。《呂氏春秋·順民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓。” 唐 李涉 《六嘆》詩：“但將鐘鼓悅私愛，肯以犬羊為國羞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“若敬從上人之命，即止水後，誅求聚斂，廣蓄姬侍，坐於鐘鼓之間，使家敗而身疾，又如之何？”

(3).鍾和鼓。古代擊以報時之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩：“復有樓臺銜暮景，不勞鐘鼓報新晴。”

(4).鍾和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩：“雲山有約憐狂客，鐘鼓無情老比邱。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

呼喚

(1) 稱謂;稱呼

沈存中論五姓,自古無之,後人既如此稱呼,即便有義可推。——《朱子語類》

(2) 召喚;分咐派遣(祖國在呼喚我們!)

丁寧

叮嚀,反覆地囑咐