詠檀玉如意

詠檀玉如意原文

刻玉肖蓮朵，香檀作柄挐。

淨哉如不染，直故意無邪。

可以標三種，由來本一家。

璿公指揮處，聞說落天花。

詩詞問答

問：詠檀玉如意的作者是誰？答：乾隆
問：詠檀玉如意寫於哪個朝代？答：清代
問：詠檀玉如意是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押麻韻　出處：御製詩三集卷九十八

2. 佛三種如意謂能到轉變聖如意也出教乘法數

參考注釋

香檀

(1).檀木芬香，因名。 唐 白居易 《林下樗》詩：“香檀文桂苦雕鐫，生理何曾得自全。”

(2).化妝品，用以描畫口唇等。《敦煌曲子詞·破陣子二》：“雪落庭梅愁地，香檀枉注歌唇。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞：“香檀細畫侵桃臉，羅袂輕輕歛。”

(3).樂器名。檀木製作的拍板。 宋 張先 《鳳棲梧》詞：“紅翠鬭為長袖舞，香檀拍過驚鴻翥。” 宋 柳永 《木蘭花》詞：“香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊。”

故意

存心;有意識地。明知不應或不必這樣做而這樣做

故意搗亂

故意刁難

無邪

沒有 * 的想法

無邪的兒童

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

三種

(1).指黍、稷、稻。《周禮·夏官·職方氏》：“東北曰 幽州 ，其畜宜四擾，其穀宜三種。” 鄭玄 註：“三種，黍、稷、稻。”

(2).三類。《禮記·喪大記》：“熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二種四筐，加魚臘焉。”《宋史·職官志三》：“凡內外軍校封贈綾紙三種，分四等：大綾紙二等，中綾紙一等，小綾紙一等。”

宋 名將 種世衡 之子， 種古 、 種諤 、 種診 三兄弟的合稱。《宋史·種世衡傳》：“子 古 、 諤 、 診 ，皆有將材。 關中 號曰‘三 種 ’。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。

指揮

(1) 發令調度

指揮圍攻

(2) 指導樂曲或樂隊的演奏

(3) 發令調度的人

樂隊指揮

聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説 武二郎 名字，不期今日卻在這裡相會。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：“聞説 天台 踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》