登岱雜詠十二首·其十一·日觀峰

原文

居高攬遠理無疑，峰頂常先見曉曦。

設使海邊立沮洳，雖卑應更早於斯。

詩詞問答

問：《登岱雜詠十二首·其十一·日觀峰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩三集卷九十六

參考注釋

遠理

深遠的道理。《宋書·顏延之傳》：“雖曰恆人，情不能素盡，故當以遠理勝之，么算除之，豈可不務自棄，而取陷庸品乎。” 南朝 梁 任昉 《吊劉文範文》：“正復希向遠理，長想千載，然其人自高。”

無疑

沒有可疑之處,表示非常肯定

確信無疑

峰頂

1.亦作"峰頂"。

2.山峰的頂端。

3.喻事物發展的頂點。

先見

預見;事前顯露發生或其性質

鄉下人對於下雪似乎更有先見

設使

如果;假使

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩：“ 謝 氏海邊逢 * ， 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》：“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石，皆消爛，惟食海蛤不消，隨其糞出，用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》：“嚴設備以待敵，海邊無事。”

沮洳

(1).低濕之地。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 沮洳，言采其莫。” 孔穎達 疏：“沮洳，潤澤之處。” 唐 柳宗元 《零陵三亭記》：“ 零陵縣 東有山麓，泉出石中，沮洳汚塗。” 林紓 《記九溪十八澗》：“溪身廣四五尺，淺者沮洳由草中行，其稍深者，雖渟蓄猶見沙石。”

(2).指低濕。 晉 左思 《魏都賦》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。”《新唐書·韓全義傳》：“遇賊 廣利城 ，方暑，地沮洳，士皆病癘。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月初四日》：“昔城中沮洳之地頗多積水，自營此溝，而民不苦卑溼，穢氣亦有所渫，始少疾病。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”