和李嶠雜詠詩百二十首韻·其三十二·賦

作者:乾隆 朝代:清代

原文

風雅遞相變,鋪揚體益平。

相如上林苑,庾信楚人纓。

所貴陶神理,奚稱協律聲。

雕蟲工篆刻,莫笑得俳名。

詩詞問答

問:《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其三十二·賦》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷五十八

參考注釋

風雅

(1) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的

舉止風雅

(2) 《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,後世用風雅泛指詩文方面的事

遞相

(1).輪流更換。《莊子·齊物論》:“其遞相為君臣乎。” 成玄英 疏:“其措情於上下而遞代為君臣乎。”

(2).猶互相。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“八月十四日,民並以朱水點兒頭額,名為天炙,以厭疾。又以錦綵為眼明囊,遞相餉遺。”《西遊記》第五八回:“這兩個遞相揪住道:‘菩薩,這廝果然像弟子模樣。’”

鋪揚

見“ 鋪張揚厲 ”。

相如

相同;相類。《墨子·備城門》:“﹝門﹞廣八尺,為之兩相如。” 孫詒讓 間詁:“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“厥土之膏,畝價一金,田田相如。” 李賢 註:“相如,言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“總祗道,男和女,不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

上林苑

古宮苑名。詳“ 上林 ”。

庾信

庾信(513-581) : 北周文學家。字子山,南陽新野(今屬河南)人。初仕梁,出使西魏,梁亡被扣留。後官至驃騎大將軍、開府儀同三司,世稱“庾開府”。詩以《擬詠懷》二十七首為代表作,又有《哀江南賦》等名篇。有《庾子山集》。

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力,能顯示靈異,賜福降災的神靈之道。《文選·謝靈運<從游京口北固應詔>詩》:“事為名教用,道以神理超。” 李善 註:“《周易》曰:‘聖人以神道設教,而天下服。’”《文選·王融<三月三日曲水詩序>》:“設神理以景俗,敷文化以柔遠。” 李善 註:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩:“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功。”《初刻拍案驚奇》卷四:“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”

(2).精神理致;旨意理路。《世說新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業,妾思過半矣;但未盡其神理,請為妾再鼓之。”《紅樓夢》第八四回:“以後作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動筆。” 嚴復 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會於心,則下筆抒詞,自善互備。”

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 戴公 見 林法師 墓,曰:‘德音未遠,而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,苟神理之有知,豈不聞吾此言。”

協律

(1).調和音樂律呂,使之和諧。《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“協律則 李延年 ,運籌則 桑弘羊 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 延年 以曼聲協律, 朱 馬 以騷體製歌。” 姚華 《曲海一勺·原樂》:“惜乎協律之署已墟,正音之譜不續。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第十節:“ 丘仲 造笛,作為協律的樂器。”

(2).協律都尉、協律校尉、協律郎等樂官的省稱。 唐 韓愈 有《贈別元十八協律》詩。 唐 劉禹錫 有《送王師魯協律赴湖南使幕》詩。 唐 司空圖 《成均諷》:“名編協律之籍,妙軼總章之觀。”

(3).符合音律或格律。 唐 范攄 《雲溪友議》卷九:“儒士聞而競觀之,以為協律之詞。” 宋 劉克莊 《賀新郎·生日用實之來韻》詞:“老去山歌尤協律。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“嘗讀時髦所撰,惜其慘澹經營,用心良苦,而不得被管絃,副 優孟 者,非審音協律之難,而結搆全部規模之未善也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·九言詩》:“九言詩,最難自然協律。”

(4).配以音樂聲律,猶言譜曲。《漢書·王褒傳》:“上頗作歌詩,欲興協律之事。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“古詩皆詠之,然後以聲依詠以成曲,謂之協律。”

雕蟲

(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“雖讀千賦,愈惑體要。遂使繁華損枝,膏腴害骨,無責風軌,莫益勸戒。此 揚子 所以追悔於雕蟲,貽誚於霧縠者也。” 唐 李賀 《南園》詩之六:“尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。”《三國演義》第四三回:“若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨;青春作賦,皓首窮經,筆下雖有千言,胸中實無一策。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》:“今世雕蟲小夫,既溺於聲律繢藻之末,而稍知道者,又謂讀聖賢書,當明其道,不當究其文字。”

(2).指詩文詞賦。《北齊書·邢邵傳》:“ 邵 雕蟲之美,獨步當時。”《隋書·薛道衡傳》:“ 江 東雅好篇什, 陳 主尤愛雕蟲。”參見“ 雕蟲篆刻 ”。

(3).比喻技藝低下。《水滸傳》第六三回:“大刀 聞達 不知量,狂言逞技真雕蟲!”

彫蟲:指寫作詩文辭賦。《北史·薛道衡傳》:“ 江 東雅好篇什, 陳主 尤為彫蟲, 道衡 每有所作,南人無不吟誦焉。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 長卿 消渴,覺含毫之轉遲; 子云 老大,見彫蟲之都廢。”參見“ 彫蟲篆刻 ”。

篆刻

刻印章(因印章多用篆文)。比喻精心書寫或作文

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