錢陳群奏進所書登岱祝釐頌及御製詩文並賡韻

作者:乾隆 朝代:清代

原文

平原此日巡方駐,秀水多時奏牘欽。

萬有言餘親手寫,三千里外故人心。

可知食履益康健,具見頌揚篤悃忱。

冬月定當重晤面,健談興自勃知音。

詩詞問答

問:《錢陳群奏進所書登岱祝釐頌及御製詩文並賡韻詩冊至因成是什書以賜之》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩三集卷九十五

2. 陳群於今冬來京恭祝聖母萬壽當與之覿面談詩以慰眷懷

參考注釋

平原

廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

巡方

(1).指天子出巡四方。《逸周書·糴匡》:“君親巡方,卿參告糴,餘子倅運,開口同食,民不藏糧,曰有匡。”《梁書·武帝紀中》:“狩岳巡方,明王盛軌。”

(2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏紀三·孝文帝》:“己亥,遣侍臣巡方省察,問人疾苦,黜陟守宰。” 明 沉德符 《野獲編補遺·台省·御史墨敗》:“而主上處分亦較 世宗 朝加重,蓋巡方不檢,固自取之。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·楊以齋》:“廷議遣 滿洲 大臣巡方,上疏止之。”

多時

很長一段時間

恭候多時

奏牘

(1).書寫奏章的簡牘。《史記·滑稽列傳》:“ 朔 初入 長安 ,至公車上書,凡用三千奏牘。” 漢 王充 《論衡·量知》:“斷木為槧,析之為板,力加括削,乃成奏牘。”

(2).猶奏章。 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩:“百辟動容觀奏牘,幾人回首愧朝班。” 清 趙翼 《陔餘叢考·自書奏牘》:“ 六朝 人奏牘多自書,今《淳化帖》有 鍾繇 表,蓋 三國 時已然也。”

有言

(1).有名言,有善言。《論語·憲問》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。” 楊伯峻 註:“有言,意為有善言。”

(2).泛指有話。如:有言在先。

手寫

親手書寫。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“﹝ 臧逢世 ﹞欲讀 班固 《漢書》,苦假借不久,乃就姊夫 劉緩 乞丐客刺書翰紙末,手寫一本。”《老殘遊記》第三回:“﹝ 高紹殷 ﹞再望下翻,是一本 蘇東坡 手寫的 陶 詩,就是 毛子晉 所仿刻的祖本。”

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

里外

(1) 內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) 左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

可知

見“ 可知道 ”。

康健

健康

頌揚

稱讚表揚

頌揚戰功

這是朝鮮人民頌揚羅盛教的歌。——《羅盛教》

悃忱

誠懇;忠誠。 漢 班固 《 * 通·三教》:“忠形於悃忱,故失野;敬形於祭祀,故失鬼;文形於飾貌,故失薄。”《明史·張芹傳贊》:“ 張芹 等懷抱悃忱,激昂論事。” 清 徐瑤 《太恨生傳》:“自見女後,畢世悃忱,無端傾倒。”

冬月

指冬天。《史記·酷吏列傳》:“ 溫舒 頓足嘆曰:‘嗟乎,令冬月益展一月,足吾事矣。’”《南史·劉孝綽傳》:“初, 孝綽 居母憂,冬月飲冷水,因得冷癖,以 大同 五年卒官,年五十九。”《宋史·刑法志三》:“ 吳充 建請:‘流人冬寒被創,上道多凍死。請自今非情理巨蠧,遇冬月聽留役本處,至春月遣之。’詔可。”《二十年目睹之怪現狀》第七六回:“我從去年冬月里就答應他引見你大哥的,所以他一直等在京里,不然他早就要趕回 湖北 去的了。”

定當

〈方〉∶妥帖

處理定當

晤面

會面;見面

談興

談話的情趣

談興正高

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

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