旅拒不肯前，一步九刺蹙

名句出處

出自宋代司馬光的《王書記以近詩三篇相示各摭其意以詩賡之投》

全文：
聖俞精為詩，堅重比白玉。
於寶識之希，未必庇眾目。
應辰仰高風，跂從自西蜀。
平生示相識，歉歉不自足。
薄游困京師，旅食止脫粟。
得官當入秦，行李示結束。
先求聖俞門，執贄請所欲。
九衢季冬月，風沙正慘黷。
羸馬憚遠行，毛鬣寒瑟縮。
旅拒不肯前，一步九刺蹙。
飢童袖擁口，手足盡皸瘃。
論時久未出，竊罵怨滿腹。
歸來面揚揚，氣中飫粱肉。
累累數十字，疏淡不滿幅。
自謂獲至珍，呼兒謹藏蓄。
長安十五驛，重複間川陸。
軒詩懷袖間，倦懣輒披讀。
高吟桑野闊，目瞑即投宿。
自可忘羈愁，行瞻灞陵曲。

司馬光詩詞大全

參考注釋

旅拒

見“ 旅距 ”。

不肯

——用於否定式助動詞表示拒絕

他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎

一步

(1).行走時兩腳間的距離。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“以萬里為一步，以千歲為一朝。”《朱子語類》卷二：“只似在圓地上走，一人過急一步，一人差不及一步，又一人甚緩，差數步也。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“馬兒往西行，坐車兒往東拽，兩口兒一步兒離得遠如一步也。”

(2).謂步伐一致。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“收拾行李，一步地都行上，兩口兒眉頭暫開放。”

(3).指某一地步、境地或事務的某一段。《景德傳燈錄·靈龕禪師》：“出處非千佛，春來草自清，問碌碌地時如何？試進一步看。” 宋 真德秀 《西山語錄·日至月至》：“ 孟子 教人只雲養心莫善於寡慾， 周子 又進一步教人曰：‘由寡以至於無， 顏子 三月不違者，已到無欲之地。’”《兒女英雄傳》第二回：“我的意思，總等他進一步，功名成就，纔給他提親呢。”《紅樓夢》第七十回：“我們每日每人臨一篇給他，搪塞過這一步兒去就完了。” 毛澤*東 《抗日游擊戰爭的戰略問題》第六章第三節：“要從這種鬥爭中去肅清公開的或隱藏的漢奸勢力；要做到這一步也只有依靠民眾的力量。”

(4).長度名。歷代不一，如 周 以八尺為一步， 秦 以六尺為一步，後亦以五尺為一步。《禮記·王制》：“古者以 周 尺八尺為步，今以 周 尺六尺四寸為步。” 孔穎達 疏：“古者八寸為尺，今以 周 尺八尺為步，則一步有六尺四寸。”《新唐書·突厥傳上》：“ 後魏 築長城，議者以為人治一步，方千里，役三十萬人。”

(5).中醫運氣學說以六十日又八十七刻半為“一步”。《素問·六微旨大論》：“顯明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 註：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

刺蹙

刺繡成皺紋形狀。 唐 孫棨 《北里志·王團兒》：“東鄰起樣裙腰闊，刺蹙黃金綫幾條。”

(1).忙碌急迫。 唐 李白 《古風》之四十：“鳳飢不啄粟，所食唯琅玕。焉能與羣雞，刺蹙爭一餐？”

(2).惶恐不安。 宋 司馬光 《投梅聖俞》詩：“羸馬憚遠行，毛鬣寒瑟縮。旅拒不肯前，一步九刺蹙。”