故明景帝陵

故明景帝陵原文

景皇決策仗於公，定變支危社稷功。

南內已殊淵聖沒，絕溝何意魯昭同。

玉魚殺禮虛幽寢，蒼鼠驚人竄敗叢。

莫向空山紛感慨，十三陵樹各悲風。

詩詞問答

問：故明景帝陵的作者是誰？答：王士祿
問：故明景帝陵寫於哪個朝代？答：清代
問：故明景帝陵是什麼體裁？答：七律
問：王士祿的名句有哪些？答：王士祿名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

2. 當日以王禮葬，故有玉魚殺禮之句。

參考注釋

決策

定出計策、辦法

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

南內

(1). 唐 代 長安 的 興慶宮 。原系 玄宗 為藩王時故宅，後為宮，位於 大明宮 (東內)之南，故名。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 西宮 南內 多秋草，落葉滿階紅不掃。”《新唐書·后妃傳下·穆宗貞獻蕭皇后》：“初， 大和 中， 懿安太后 居 興慶宮 ……帝每五日問安及歲時慶謁，率繇復道至 南內 。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“朕自幸 蜀 還京，退居 南內 ，每日只是思想妃子。”

(2). 南宋 皇帝居住的地方。《宋史·輿服志六》：“中興，服御惟務簡省，宮殿尤朴。皇帝之居曰殿，總曰大內，又曰 南內 ，本 杭州 治也。 紹興 初，創為之。” 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“官家恭請太上、太后來日就 南內 排當。”

(3). 明 代皇城中的小南城。 清 吳長元 《宸垣識略·皇城一》：“緞疋庫庫神廟，在內 東華門 外小南城，名 里新庫 ，即 明 英宗 所居之 南內 。 永樂 中所謂 東苑 也。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“ 南內 湯池仍蔓草， 東陵 輦路又斜陽。”

淵聖

(1).精深廣博，才智超凡。 章炳麟 《訄書·族制》：“自非前世之競存，則 仲尼 、 子弓 雕額冒耏也久矣，又安得淵聖之材而制是法乎！”

(2).對皇帝的尊稱。《後漢書·陳元傳》：“採 孔子 拜下之義，卒淵聖獨見之旨。” 南朝 梁 江淹 《為蕭拜太尉揚州牧表》：“臣豈不勉智罄忠也，未知所以報奉淵聖。”

(3). 宋欽宗 的尊號。 宋 趙鼎 《建炎筆錄》卷中：“ 靖康 初， 師道 入樞府， 淵聖 嘗問曰：‘在小官時，頗有見知者否？’”《宣和遺事》後集：“ 高宗 曰：‘ 南仲 誤 淵聖 ，天下共知，朕當欲手劍擊之。’”

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

玉魚

(1).美玉雕成的魚形珍玩。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事》卷下：“ 貴妃 素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴。每日含一玉魚兒於口中，蓋藉其涼津沃肺也。”

(2).玉制的魚形佩飾。 宋 程大昌 《演繁露·唐時三品得服玉帶》：“ 宋 元豐 中剏造玉魚，賜 嘉 岐 二王，易去金魚不用，自此遂為親王故事。”

(3).傳說 吳 楚 七國反時， 楚 王戊 太子適朝京師，未從坐，死於 長安 ，天子斂以玉魚一雙。見 唐 韋述 《兩京新記》後因以“玉魚”指殉葬品。 唐 杜甫 《諸將》詩之一：“昨日玉魚蒙葬地，早時金碗出人間。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“ 康熙 中，有群盜覬覦玉魚之藏，乃種瓜墓旁，陰於團焦中穿地道。”

(4).魚名。 唐 皮日休 《寒日書齋即事詩》之三：“如鉤得貴非吾事，合向煙波為玉魚。”自註：“ 松江 有玉魚。”

殺禮

減省禮儀。《周禮·秋官·象胥》：“凡禮賓客，國新殺禮，凶荒殺禮，札喪殺禮，禍烖殺禮，在野在外殺禮。” 唐 柳宗元 《亡姑渭南縣尉陳君夫人權厝志》：“且願殺禮，以成吾私。”《新唐書·趙憬傳》：“ 寳應 中，方營 泰建 二陵，用度廣，又 吐蕃 盜邊，天下荐饑， 憬 褐衣上疏，請殺禮從儉，士林嘆美。” 宋 司馬光 《乞節用上殿札子》：“臣聞國有凶荒，則殺禮。”

驚人

令人驚奇

他們的經濟情況以驚人的速度得到改善

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

十三陵

明 代十三個皇帝陵墓的總稱。陵名為： 長陵 ( 成祖 )、 獻陵 ( 仁宗 )、 景陵 ( 宣宗 )、 裕陵 ( 英宗 )、 茂陵 ( 憲宗 )、 泰陵 ( 孝宗 )、 康陵 ( 武宗 )、 永陵 ( 世宗 )、 昭陵 ( 穆宗 )、 定陵 ( 神宗 )、 慶陵 ( 光宗 )、 德陵 ( 熹宗 )、 思陵 ( 思宗 )。位於 北京市 昌平縣 天壽山 麓。為全國重點文物保護單位之一。其中 長陵 規模最大。 清 顧炎武 《金陵雜詩》之二：“重聞百五日，遙祭十三陵。”參閱《大明一統志·京師山川》。

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》