柳庵西方丈夜坐

作者：王士禎朝代：清代

柳庵西方丈夜坐原文

踏閣攀林罷，閒階坐夜分。

木犀春半發，鼻觀定中聞。

舉首見明月，西峰歸片雲。

徘徊戀清景，溪籟遠紛紛。

詩詞問答

問：柳庵西方丈夜坐的作者是誰？答：王士禎
問：柳庵西方丈夜坐寫於哪個朝代？答：清代
問：柳庵西方丈夜坐是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

參考注釋

攀林

折取或拉下樹枝。南朝宋顏延之《和謝監靈運》：“倚巖聽緒風，攀林結留荑。” 南朝宋謝靈運《初去郡》詩：“憩花挹飛泉，攀林搴落英。”

坐夜

(1).守夜。《西遊記》第五二回：“又有些該班坐夜的，滌滌托托，梆鈴齊響。”

(2).舊謂出殯前夕整夜守靈。《紅樓夢》第五七回：“我只當有什麼話説，原來他和太太告了假，出去給他兄弟伴宿坐夜，明兒送殯去。”《紅樓夢》第一一○回：“次日乃坐夜之期，更加熱鬧。”

木犀

(1).常綠灌木或小喬木，葉橢圓形，花簇生於葉腋，黃色或黃白色，有極濃郁的香味。可製作香料。通稱桂花。有金桂、銀桂、四季桂等，原產我國，為珍貴的觀賞芳香植物。清顧張思《土風錄·木犀花》：“ 浙人呼巖桂曰木犀，以木紋理如犀也。” 清沉復《浮生六記·閒情記趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”

(2).指這種植物的花。通稱桂花。宋曉瑩《羅湖野錄》卷一：“時當暑退涼生，秋香滿院。晦堂乃曰：‘聞木犀香乎？’” 宋趙師秀《池上》詩：“一樹木犀供夜雨，清香移在菊花枝。” 清沉復《浮生六記·浪遊記快》：“乃偕往，但見木犀香里，一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。”參閱明李時珍《本草綱目·木一·箘桂》。

(3).指經過烹調的打碎的雞蛋。如：木犀肉；木犀湯。

春半

謂春季已過半。唐張若虛《春江花月夜》詩：“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。” 唐柳宗元《柳州二月》詩：“宦情羈思共悽悽，春半如秋意轉迷。” 南唐李煜《清平樂》詞：“別來春半，觸目愁腸斷。”

鼻觀

鼻孔,也指嗅覺

舉首

(1).抬頭。《管子·形勢解》：“ 殷民舉首而望文王，願為文王臣。” 宋蘇軾《登雲龍山》詩：“路人舉首東南望，拍手大笑使君狂。” 明袁宏道《宿西山碧雲寺水亭上》詩：“舉首見仙人，雲中捉松鼠。”

(2).被薦舉者中居首位的；科舉考試的第一名。《史記·平津侯主父列傳論》：“ 漢興八十餘年矣，上方鄉文學，招俊乂，以廣儒墨，弘為舉首。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·議對》：“ 漢文中年，始舉賢良；鼂錯對策，蔚為舉首。” 宋秦觀《李狀元墓志銘》：“其詞奧衍，有漢唐之遺風，進御一讀，遂為舉首。” 明張居正《答藩伯吳小江書》：“公以卓行清望，為天下舉首。”

(3).檢舉，告發。《東周列國志》第一回：“城內城外，挨戶查問女嬰。不拘死活，有撈取來獻者，賞布帛各三百疋；有收養不報者，鄰里舉首，首人給賞如數。” 清林則徐《速戒鴉片告示稿》：“惟有挨查牌甲，責令舉首。”

(4).首領。《續資治通鑑·元順帝至正十五年》：“ 遵道知不能行其策，乃棄去，適潁州，為紅軍（指紅巾軍）舉首。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

片雲

極少的雲。南朝梁簡文帝《浮雲詩》：“可憐片雲生，暫重復還輕。” 唐杜甫《野老》詩：“長路關心悲劍閣，片云何事傍琴臺。” 清王夫之《詠懷次韻》之二：“雷聲偶逐片雲起，輕碧無勞過雨凝。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

清景

(1).猶清光。三國魏曹植《公宴》詩：“明月澄清景，列宿正參差。” 晉葛洪《抱朴子·廣譬》：“三辰蔽於天，則清景暗於地。” 唐儲光羲《終南幽居獻蘇侍郎》詩之一：“朝日懸清景，巍峩宮殿明。” 清龔自珍《桂殿秋》詞序：“時也方夜，月光吞吐，在百步外，盪瀣氣之空濛，都為一碧，散清景而離合，不知幾重。”參見“ 清光 ”。

(2).清麗的景色。明謝榛《四溟詩話》卷二：“ 謝靈運 ‘池塘生春草’，造語天然，清景可畫。”