解嘲·其一

作者：李雲龍朝代：明代

解嘲·其一原文

天地思自奮，豈不畏搉殘。

與我周旋久，隨時俯仰難。

青山將毋隱，白眼向人看。

卿自用卿法，寒松本耐寒。

詩詞問答

問：解嘲·其一的作者是誰？答：李雲龍
問：解嘲·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：解嘲·其一是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押寒韻

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

自奮

(1).自我奮發而欲有所為；自勉。《漢書·常惠傳》：“少時家貧，自奮應募，隨栘中監蘇武使匈奴，並見拘留十餘年。” 宋范仲淹《讓觀察使第二表》：“若朝廷不待有功，例皆進秩，則諸將驕墮，誰復自奮。” 明沉德符《野獲編·科場三·宗室應試之始》：“自此朱邸諸侯，始以清流自奮矣。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷三：“士生聖朝，牢落不偶者宜自奮已。”

(2).自以為是，妄自尊大。《列子·說符》：“故自奮則人莫之告。人莫之告，則孤而無輔矣。”《史記·秦始皇本紀》：“ 秦王懷貪鄙之心，行自奮之智。”

(3).各自奮勇。宋葉適《上西府書》：“夫以江淮之弱而兼西北之強，鼓思退之卒，而戰自奮之兵，輕腹心之忠而樂簡策之諛，求駑駘於千里，抱鼠璞以待價。此智士所以寒心。”

(4).自己拚命用力。《後漢書·董卓傳》：“ 孚語畢辭去，卓起送至閤，以手撫其背，孚因出刀刺之，不中。卓自奮得免，急呼左右執殺之。”《資治通鑑·周赧王三十一年》：“遂經其頸於樹枝，自奮絶脰而死。” 胡三省註：“自奮，自奮起而還擲也。”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

將毋

表示選擇的疑問詞。《韓詩外傳》卷四：“客有見周公者，應之於門曰：‘何以道旦也？’客曰：‘在外即言外，在內即言內。入乎，將毋？’ 周公曰：‘請入。’客曰：‘立即言義，坐即言仁。坐乎，將毋？’ 周公曰：‘請坐。’”參見“ 將無 ”。

白眼

朝上或朝兩邊看時露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡

遭人白眼

自用

(1) 憑主觀意圖行事;自以為是

好問則裕,自用則小。——《書·仲虺這誥》

師心自用。——清· 劉開《問說》

剛愎自用

(2) 自己使用

自用機車

寒松

寒冬不凋的松樹。常用來比喻堅貞的節操。《三國志·吳志·陸績傳》“ 陸績字公紀 ” 裴松之注引《姚信集》：“ 王蠋建寒松之節而齊王表其里，義姑立殊俗之操而魯侯高其門。”《晉書·庾闡傳》：“偉哉蘭生而芳，玉產而潔，陽葩熙冰，寒松負雪。” 唐杜甫《哭王彭州掄》詩：“翠石俄雙表，寒松竟後凋。” 明馬鑾《聶隱娘》詩：“雄心到底愧寒松，何必藏名峯外峯。”