久任

作者：乾隆朝代：清代

久任原文

治官在久任，內外胥重茲。

內欲部務練，外欲民情知。

旋蒞而旋遷，政那周詳為。

名言雖如是，或艱需次遲。

十年非太久，不調已含悲。

用人所以難，君責其何辭。

一利有一弊，近事試言之。

直督方與周，胥久任弗移。

屬員皆素董，未免姑息隨。

方以幸未露，周則顯庇滋。

不得不抵罪，雖惜難寬斯。

然更以自警，在位亦久兮。

能無以久懈，能無以熟嘻。

能無以悉忽，能無以繁遺。

諸臣皆所進，或亦假藉施。

責人忘責已，詎曰公無私。

詩詞問答

問：久任的作者是誰？答：乾隆
問：久任寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩四集卷五十八

2. 觀承

參考注釋

治官

(1).治理政務之官員。指天子之臣僚。《周禮·天官·序官》：“治官之屬：大宰，卿一人；小宰，中大夫二人；宰夫，下大夫四人……旅，下士三十有二人。” 鄭玄註：“自大宰至旅下士轉相副貳，皆王臣也。”《書·周官》：“﹝ 周王 ﹞歸於宗周，董正治官。”

(2).治理百官。《管子·君臣上》：“治官化民，其要在上。” 漢劉向《說苑·君道》：“設四佐以自輔，有英俊以治官。”

(3).盡職。《左傳·成公十五年》：“ 華元曰：‘我為右師，君臣之訓，師所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢賴寵乎？’乃出奔晉。”

內外

在數量或時間上接近精確地;大約;近似

五十年內外

部務

指政府部門的公務。陳夔龍《夢蕉亭雜記》卷一：“余官京曹時，曾見其（岑春煊）受業於吾鄉李苾園尚書之門，執弟子禮甚恭；部務之暇，輒手持一卷，拳拳服膺雲。”

外欲

見“ 外欲 ”。

亦作“ 外慾 ”。指外界的誘惑。亦指分外的欲望。《呂氏春秋·君守》：“中欲不出謂之扃，外欲不入謂之閉。” 南朝梁何遜《七召·儒學》：“心絶內戰，事無外慾，橫經者比肩，擁箒者繼足。”慾，一本作“ 欲 ”。

情知

深知；明知。唐駱賓王《 * 代郭氏答盧照鄰》詩：“情知唾井終無理，情知覆水也難收，不復下山能借問，更向盧家字莫愁。” 宋辛棄疾《鷓鴣天》詞：“情知已被山遮斷，頻倚欄乾不自由。” 趙樹理《實幹家潘永福》：“見有個通房後廁所的小門，情知是從這小門裡跑了。”亦作“ 情知道 ”。宋柳永《傾杯樂》詞：“情知道，世人難使皓月長圜，彩雲鎮聚。”

周詳

周到細緻

周詳的計畫

名言

1.稱說;描述。 2.著名的言論或話語。

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

需次

舊時指官吏授職後，按照資歷依次補缺。宋樓鑰《送袁恭安赴江州節推》詩：“ 九江需次今幾年，去去淥水依紅蓮。” 清李慈銘《越縵堂讀書記·守默齋雜著》：“ 應祺以監生得官，後需次江西，嘗署吉南贛寧道。”參閱清袁枚《隨園隨筆·官職下》。

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻註：“十年，言其久也。” 唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

不調

(1).不協調。《漢書·元帝紀》：“陰陽不調，黎民饑寒。”《後漢書·章帝紀》：“比年陰陽不調，飢饉屢臻。”

(2).特指音調不和諧。《韓非子·難三》：“且中期之所官，琴瑟也。弦不調，弄不明，中期之任也。”《漢書·董仲舒傳》：“竊譬之，琴瑟不調甚者，必解而更張之，乃可鼓也。”

(3).與人合不來。《楚辭·東方朔＜七諫·謬諫＞》：“不論世而高舉兮，恐操行之不調。” 王逸註：“調，和也……恐不知於俗而見憎於眾也。”

(1).未得升遷。《漢書·張安世傳》：“有郎功高不調。” 顏師古註：“調，選也。”

(2).猶言不才。唐蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“時京城不調少年相效，謂之拍彈。” 宋王禹偁《謝賜侄男大理評事表》：“伏以法寺美官，聖朝好爵，凡雲選授，必擇器能。豈期不調之材，遽忝起家之命。” 宋范仲淹《與中舍書》：“如子弟不調，或在襄邑作過逃來，即發遣他去，恐相負累，請仔細相度。”

含悲

懷著悲哀的感情

含悲忍淚

用人

僕人

女用人

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

近事

(1).淺鄙之事。《史記·樂毅列傳》“獻書以聞，唯君王之留意焉” 裴駰集解引晉夏侯玄曰：“﹝ 樂毅 ﹞不屑苟利，心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。”

(2).近日之事，過去不久的事情。《漢書·陳湯傳》：“﹝ 湯 ﹞近事之功，則高於安遠、長羅。”《花月痕》第十四回：“﹝ 謖如 ﹞就將荷生近事講了一回。” 魯迅《南腔北調集·談金聖歎》：“他的‘哭廟’，用近事來比例，和前年《新月》上的引據三民主義以自辯，並無不同。”

屬員

舊指統屬下的官吏

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

姑息

(1) 苟且求安,無原則地寬恕別人

姑息養奸

(2) 遷就,縱容,不加限制,出於照顧或好心腸而遷就或容忍

不姑息兒子

君子愛人也以德,細人之愛人也以姑息。——《禮記·檀弓上》

不得不

(1)

作為義務或必要做的

他們不得不去參加一次葬禮

(2)

必須

要取得學位,你就不得不通過一定的考試

抵罪

抵償罪責,接受應有的懲處

由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近。——明· 張溥《五人墓碑記》

在位

原指居於君主的地位或官吏任職做官,現也指當政

老廠長在位時

仁人在位。——《孟子·梁惠王上》

不復在位。——《史記·屈原賈生列傳》

責我在位已久。——宋·王安石《答司馬諫議書》

能無

反問語。猶能不。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎？改之為貴。”《左傳·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明劉基《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。

無以

即“無已”,不停止,不得已

無已人,則王乎。——《孟子·梁惠王上》

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉；藉助。《墨子·尚賢中》：“此非中實愛我也，假藉而用我也。夫假藉之瓦，將豈能親其上哉？” 孫詒讓間詁引畢沅云：“古無借字，只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》：“世間貧家兄弟多相愛，由相假藉；達官兄弟多相憎，爭名利故也。” 唐白居易《六十拜河南尹》詩：“幸遇芳菲日，猶當強健時，萬金何假藉，一盞莫推辭。” 宋吳曾《能改齋漫錄·辨誤三》：“《漢書·朱博傳贊》曰：‘又見孝成之世，委任大臣，假耤用權。’ 顏師古曰：‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰：‘…… 晉灼曰：若作借字，則無煩雲以物借人之借，為作耤字，所以有音。’此論極當。”按，今本《漢書》作“借”。