示襄袞二兒原文
吾生當國難，兩疏謫邊關。
思親太行道，憶主敬亭山。
風急吹玄鬢，時危損玉顏。
爾曹俱努力，戈戟正珊珊。
詩詞問答
問：示襄袞二兒的作者是誰？答：沈鍊
問：示襄袞二兒寫於哪個朝代？答：明代
問：示襄袞二兒是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押詞韻第七部 出處：青霞集卷六
參考注釋
吾生
(1).謂己之生命。《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時，感吾生之行休。” 清 陳維崧 《唐多令·重九後食蟹半醉作》詞：“半醉睨吳鉤，吾生行且休。”
(2).對同輩或卑幼者的敬愛之稱。 晉 陸機 《贈潘岳》詩：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“牽率詶嘉藻，長揖愧吾生。”
當國
執政；主持國事。《左傳·襄公二十七年》：“辛巳， 崔明 來奔。 慶封 當國。” 杜預 註：“當國，秉政。” 漢 趙曄 《吳越春秋·吳壽夢傳》：“夫適長當國，非前王之私，乃宗廟社稷之制，豈可變乎？” 宋 楊萬里 《誠齋詩話》：“ 介甫 當國，喜言農田水利。” 鄭觀應 《盛世危言·遊歷》：“莫如選擇王公大臣子弟，通古今，識大體，年少而未當國者，派往各國考求利弊，探訪情形。”
本國。《列子·湯問》：“其國名曰 終北 ……當國之中有山，山名 壺領 。”
兩疏
漢 疏廣 與其侄 疏受 的合稱。 廣 為太傅， 受 為少傅，因年老同時主動辭官，受到人們尊重。 唐 孟浩然 《送告八從軍》詩：“正待功名遂，從君繼兩 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻李端叔送翟安常赴闕兼寄子由》：“白髮歸心憑説與，古來誰似兩 疏 賢。” 宋 范公偁 《過庭錄》：“田園粗足，兩 疏 那見於復來。” 明 屠隆 《綵毫記·母子慮禍》：“合則致主匡時，希 留侯 謝傅 之跡；不合則奉身而退，追兩 疏 都水 之風。”
邊關
邊防;邊疆;邊界上的重要防守關卡或戰略要地
思親
思念父母。亦泛指思念親人。《淮南子·詮言訓》：“故祭祀思親，不求福。” 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
行道
〈方〉∶行業
敬亭山
山名。在 安徽省 宣州市 北。一名 昭亭山 ，又名 查山 。山上有 敬亭 ，相傳為 南朝 齊 謝朓 賦詩之所，山以此名。山高數百丈，千岩萬壑，為近郊名勝。 唐 李白 有《獨坐敬亭山》詩。參閱《清一統志。安徽·寧國府一》。
玄鬢
(1).黑色鬢髮。《淮南子·道應訓》：“深目而玄鬢，淚注而鳶肩。” 漢 王粲 《七釋》：“鬒髮玄鬢，修項秀頸。” 唐 皇甫冉 《送從弟豫貶遠州》詩：“憂來沽 楚 酒，玄鬢莫凝霜。”
(2).指蟬。 唐 駱賓王 《在獄詠蟬》詩：“那堪玄鬢影，來對白頭吟。”
玉顏
(1).形容美麗的容貌。多指美女。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。” 南朝 宋 鮑照 《擬古·擬＜青青河畔草＞》詩：“明志逸秋霜，玉顏艷春紅。” 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三：“玉顏不及寒鴉色，猶帶 昭陽 日影來。” 清 鄭文焯 《謁金門》詞：“早是君心難恃，恨不玉顏先悴。”
(2).對尊長容顏的敬稱。《燕丹子》卷中：“ 丹 得侍左右，覩見玉顏，斯乃上世神靈保佑 燕國 ，令先生（ 田光 ）設降辱焉。”
(3).形容不老的容顏。 唐 元稹 《台中鞫獄憶舊事》詩：“憶在 開元觀 ，食柏練玉顏。” 明 宋濂 《雜體詩·效陸平原》：“君餐發靈和，神滋生玉顏。” 清 朱彝尊 《壽孟叟》詩：“玉顏長可駐，不藉蘂珠經。”
(4).形容和顏悅色。 宋 蘇軾 《戎州》詩：“何足爭強弱，吾民盡玉顏。”
爾曹
代詞,汝輩,你們
爾曹身與名俱滅。不廢江河萬古流。——唐· 杜甫《戲為六絕句》
努力
儘量將力量使出來
努力鑽研業務
戈戟
(1).戈和戟。亦泛指兵器。《司馬法·定爵》：“弓矢御，殳矛守，戈戟助。”《西遊記》第五回：“那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。滾滾盔明，層層甲亮。”
(2).借指戰爭。 唐 胡曾 《詠史詩·流沙》：“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“自從宇宙興戈戟，狼煙處處獯（燻）天黑。”
珊珊
(1) 形容衣裙玉珮的聲音
動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。——宋玉《神女賦》
時聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》
(2) 輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子
三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。——明· 歸有光《項脊軒志》
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