至正庚辛唱和詩得久字原文
青丘緩殛殪,黑飆撼九有。
海立翻蛟宮,山飄若蟻走。
雖愛赤城霞,噴瀑當窗牖。
棄擲不敢顧,欲臥豈能久。
孤翔覽德輝,於焉得林藪。
衍原饒粳秫,詩書足朋友。
何期復中兵,難作在丁酉。
東西競奔竄,顧尾不救首。
幸雲全此軀,常疑是夢否。
還見湖上月,兼之對名酒。
狂奴有故態,㗲然開笑口。
詩詞問答
問:至正庚辛唱和詩得久字的作者是誰?答:徐一夔
問:至正庚辛唱和詩得久字寫於哪個朝代?答:元代
問:徐一夔的名句有哪些?答:徐一夔名句大全
注釋
1. 押有韻 出處:槜李詩系卷六
參考注釋
青丘
亦作“ 青邱 ”。1.傳說中的海外國名。《呂氏春秋·求人》:“ 禹 東至 榑木 之地, 日出 、 九津 、 青羌 之野…… 鳥谷 、 青丘 之鄉, 黑齒 之國。”《山海經·海外東經》:“ 朝陽之谷 …… 青丘國 在其北,其狐四足九尾。” 郝懿行 疏引 服虔 曰:“ 青丘國 ,在 海東 三百里。” 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之十二:“ 青丘 有奇鳥,自言獨見爾。”
(2).泛指邊遠蠻荒之國。《北史·隋紀下·煬帝》:“又 青丘 之表,鹹脩職貢;碧海之濱,同稟正朔。” 唐 陳子昂 《國殤文》:“且欲蹈 烏丸 之壘,刈 赤山 之旗,聯 青丘 之繳,封 黃龍 之屍。”
(3).即 長洲 。傳說中神仙居住的十島之一。舊題 漢 東方朔 《十洲記》:“ 長洲 一名 青邱 ,在南海辰巳之地……一洲之上,專是林木,故一名 青邱 。” 北周 庾信 《燕射歌辭·宮調曲二》:“ 青丘 還擾圃, 丹穴 更巢梧。”《雲笈七籤》卷六:“ 黃帝 東到 青丘 ,過 風山 ,見 紫府先生 。”
(4).地名。在今 山東省 廣饒縣 北。 唐 杜甫 《壯遊》詩:“春歌 叢臺 上,冬獵 青丘 旁。” 仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 青丘 在 青州 千乘縣 。 齊景公 田於此。” 唐 杜甫 《虎牙行》:“ 漁陽 突騎獵 青丘 , 犬戎 鎖甲圍丹極。”
(5).地名。在今 江蘇 吳淞江 濱。 明 高啟 《青丘子歌》序:“江上有 青丘 ,予徙家其南。”《明史·文苑傳一·高啟》:“ 張士誠 據 吳 , 啟 依外家,居 吳淞江 之 青丘 。”
(6).即 青丘子 。 明 高啟 別號。 清 錢泳 《履園叢話·雜記下·喪子》:“我聞 青邱 言,君應傳真詮。”
(7).澤名。《淮南子·本經訓》:“殺九嬰於凶水之上,繳大風於 青邱 之澤。” 高誘 註:“ 青邱 ,東方澤名也。”
(8).星名。屬長蛇座。《晉書·天文志上》:“青丘七星,在軫東南,蠻夷之國號也。”
九有
(1).九州。《詩·商頌·玄鳥》:“方命厥後,奄有九有。” 毛 傳:“九有,九州也。”《三國志·蜀志·郤正傳》:“今三方鼎跱,九有未乂,悠悠四海,嬰丁禍敗。” 前蜀 貫休 《行路難》詩:“九有茫茫共 堯 日,浪死虛生亦非一。” 清 黃遵憲 《感事》詩之二:“茫茫九有古 禹 域,南北東西盡戎狄。”參見“ 九州 ”。
(2).佛教語。指眾生輪迴之三界九地。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“恩霑九有,行洽三無。” 明 陳士元 《象教皮編·名教》:“九有者,四禪、四定為八地,合欲界一地為九有也,因果不忘,故名為有。”
蛟宮
龍宮。 唐 沉亞之 《湘中怨解》:“居數歲,生游 長安 ,是夕謂生曰:‘我 湘 中蛟宮之娣中,謫而從君,今歲滿,無久留君所,欲為訣耳。’” 清 卓爾堪 《凍湖謠》:“夜風如矢,射入蛟宮。” 清 魏源 《寰海》詩之十:“全憑寶氣銷兵氣,此夕蛟宮萬丈明。”
赤城
(1).指帝王宮城,因城牆紅色,故稱。 唐 王勃 《臨高台》詩:“赤城映朝日,緑樹搖春風。”
(2).山名。多以稱土石色赤而狀如城堞的山。在 浙江省 天台縣 北,為 天台山 南門。《文選·孫綽〈游天台山賦〉》:“ 赤城 霞舉而建標。” 李善 註:“ 支遁 《天台山銘序》曰:‘往 天台 ,當由 赤城山 為道徑。’ 孔靈符 《會稽記》曰:‘ 赤城 ,山名,色皆赤,狀似雲霞。’” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 天姥 連天向天橫,勢撥五嶽掩 赤城 。” 王琦 註:“《太平廣記》:‘ 章安縣 西有 赤城山 ,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘ 顧野王 《輿地誌》云: 赤城山 有赤石羅列,長里餘,遙望似赤城。’” 清 朱彝尊 《羅浮屈五過訪》詩:“況今天地多戰爭, 赤城 華頂 風煙驚。”(2)在 四川省 灌縣 西南。又名 青城山 。 宋 陸游 《將之榮州取道青城》詩:“倚天山作海濤傾,看遍人間兩 赤城 。”自註:“ 青城山 ,一名 赤城 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·山川險要》:“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 , 杜光庭 記:‘山高三千六百丈,周匝一百五十里, 蜀 山之望也。’”
(3).傳說中的仙境。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩:“仙童下 赤城 ,仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙傳》:“ 茅蒙 ,字 初成 ,乃於 華山 之中乘雲駕龍,向日昇天,歌曰:‘神仙得者 茅初成 ,駕龍上昇入泰清,時下玄洲戲 赤城 。’” 唐 陳子昂 《修竹篇》:“攜手登白日,遠遊戲 赤城 。”
窗牖
窗戶。 漢 枚乘 《雜詩》之五:“盈盈樓上女,皎皎當窗牖。” 唐 崔顥 《邯鄲宮人怨》詩:“水晶簾箔雲母扇,琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》:“余喜而上於樓以觀,則凡湖與山之獻於欄檻而入於窗牖者,向未知其有於此也。” 葉聖陶 《窮愁》:“以室無窗牖,遂如仍在宵夜,光明之澤弗被,寒貧可嘆哉。”
棄擲
亂丟亂扔
棄擲邐迤。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
豈能
怎能;哪能
我豈能反對?
德輝
仁德的光輝。《禮記·樂記》:“故德煇動於內,而民莫不承聽。”《漢書·賈誼傳》:“鳳皇翔於千仞兮,覽德煇而下之。” 宋 蘇軾 《南禪長老和詩不已故作<六蟲篇>答之》詩:“鳳凰覽德輝,遠引不待遣。”
於焉
從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”
於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”
林藪
(1).山林與澤藪。《管子·立政》:“修火憲,敬山澤,林藪積草,天財之所出,以時禁發焉。” 晉 左思 《魏都賦》:“隰壤瀸漏而沮洳,林藪石留而蕪穢。” 唐 李白 《大獵賦》:“窮遐荒,盪林藪,扼士狛,殪天狗。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞花》:“或密或疎的林藪,葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公嶠》:“侵晨持斧出,刈薪向林藪。”
(2).指山野隱居的地方。 漢 蔡邕 《薦皇甫規表》:“藏器林藪之中,以辭徵召之寵。” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“ 周黨麟 跱於林藪,而無損 孝文 之刑厝也。” 唐 錢起 《送褚人落第東歸》詩:“ 漢 家側席明揚久,豈意遺賢在林藪。” 清 金農 《蒲州劉高士隱居不仕時時斷炊作詩慰之》之一:“林藪惟知味道腴,長貧何用計華枯。”
(3).比喻事物聚集的處所。 漢 班固 《典引》:“是時聖上……屢訪群儒,諭咨故老,與之斟酌道德之淵源,餚覈仁誼之林藪。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 裴僕射 ,時人謂為言談之林藪。”《歷代名畫記·論鑑識收藏購求閱玩》“購求至寶,歸之如雲,故內府圖書謂之大備”註:“國初左僕射 蕭瑀 及 許善心 、 楊素 、 褚安福 家並進圖畫,兼 隋 代所有,乃成林藪。”
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
朋友
(1) 除情人或親屬之外彼此有交情的人
朋友之交,至於勸善規過足矣…。——清· 劉開《孟塗文集》
(2) 戀愛的對象
談朋友
(3) 指幕友
我那裡左右要請朋友,你就可以揀一個合式的事情,代我辦辦。——《二刻拍案驚奇》
何期
猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸 * ,少樂 * ,幸藉緣會,得在山宅,何期真聖,曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“千里獨行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”
中兵
魏 置中兵曹掌畿內之兵,後因稱京畿部隊為“中兵”。《宋史·田況傳》:“今北敵桀慢,而 河 朔將佐之良愚,中兵之善窳……在兩府輔臣,實未有知之者。”
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
奔竄
奔走逃竄
敵軍被打得四處奔竄
上月
(1).上弦月。 南朝 梁 劉孝綽 《餞張惠紹應令》詩:“鮮雲積上月,凍雨晦初陽。”
(2).前月。《紅樓夢》第二回:“我這女學生名叫 黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了。”《二十年目睹之怪現狀》第三二回:“ 鴻甫 的老婆,上月在 上海 死了,所以 景翼 穿了重孝。” 丁玲 《奔》:“上月不知怎的,他眼一花,只聽見一聲喊,他就昏倒在地上。”
兼之
表示進一步的原因或條件,加以
他刻苦用功,兼之有人指導,所以進步很快
狂奴
(1).狂放不羈的人。 南朝 梁武帝 《答蕭琛》詩:“勿談興運初,且道狂奴異。” 明 宋濂 《王冕傳》:“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才俠客,談古豪傑事,即呼酒共歡,慷慨悲吟,人斥為狂奴。” 清 孫枝蔚 《自題辛酉詩卷》詩:“豪士狂奴舊有名,飛揚跋扈竟何成。”
(2).為自嘲之辭。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“ 李尚書 雍熙 學道,散遣歌姬, 王西樵 責以詩云:‘誰為公畫此策者,狂奴恨不鞭其背!’” 柳亞子 《秋夜不寐有懷佩宜內子紅梨》詩:“詩成留待相逢日,端笑狂奴苦費才。”參見“ 狂奴故態 ”。
(3).凶暴之徒。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數十餘年,深蒙 秋公 珍重護惜。何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘。”
故態
(1).老脾氣;舊日或平素的舉止神態。《後漢書·逸民傳·嚴光》:“ 光 不答,乃投札與之,口授曰:‘ 君房 足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絶。’ 霸 得書,封奏之。帝笑曰:‘狂奴故態也。’” 宋 葉適 《故大宗丞高公墓志銘》:“公由此坐廢,即復具野航,出沒圩圲如其故態,不少介吝。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門閥觀念》:“ 高宗 李治 都屢次地告戒他,但不改故態。”
(2).泛指從前的狀況。 宋 陸游 《跋<花間集>之二》:“會有倚聲作詞者,本欲酒間易曉,頗擺落故態,適與六朝跌宕意氣差近,此集所載是也。” 老舍 《老張的哲學》第四五:“這段故事的時期,大概在 中華民國 八九年到十一二年之間,到現在我寫這個故事,一切局面已經不是前幾年的故態。”
笑口
指笑時口部形態,笑容。 南唐 馮延巳 《莫思歸》詞:“花滿名園酒滿觴,且開笑口對穠芳。” 清 姚鼐 《游瞻園和香亭同年兼呈東浦方伯及在座諸君》詩之六:“朱顏今已過,笑口古難開。” 魯迅 《華蓋集續編·有趣的訊息》:“有時則尋些小玩意兒來開開笑口,但這也就是得罪人。”
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