元宵應制三首·其三原文
鳳管鸞簫擁內城，上元燈火月中情。
天風吹下昇平曲，中有山呼萬歲聲。
詩詞問答
問：元宵應制三首·其三的作者是誰？答：石寶
問：元宵應制三首·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：元宵應制三首·其三是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處：熊峰集卷四
參考注釋
鳳管鸞簫
見“ 鳳管鸞笙 ”。
上元
(1).節日名。俗以農曆正月十五日為上元節，也叫元宵節。《舊唐書·中宗紀》：“﹝ 景龍 四年﹞丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。”《水滸傳》第六六回：“次日，正是正月十五日，上元佳節，好生晴明，黃昏月上，六街三市，各處坊隅巷陌，點放花燈，大街小巷，都有社火。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·登高》：“歲上元夜，寺僧燃燈遶塔奏樂，金光明空，樂作天上矣。”
(2).古代曆法名稱之一。《史記·天官書》：“其紀上元。” 司馬貞 索隱：“上元是古歷之名。”《新五代史·司天考》：“布算積分，上求數千萬歲之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、月、五星皆會於子，謂之上元，以為曆始。”
(3).舊以六十年為一甲子，講陰陽五行的人以三個甲子共一百八十年為一周，稱其中的第一個甲子為“上元”。
(4).古代神話傳說中的仙女名，即“上元夫人”。 唐 王勃 《七夕賦》：“ 上元 錦書傳寶字， 王母 瓊箱薦金約。” 唐 李白 《古風》之四三：“西海宴 王母 ，北宮邀 上元 。”
(5).指上天、太空。 唐 《南至日隔仗望含元殿香爐》詩：“抗殿疏元首，高高接上元。”
(6).指帝王。 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：“握斗調元化，持衡佐上元。”
燈火
泛指亮著的燈燭
月中
每月的中間幾天
天風
風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”
昇平
太平
昇平之世
歌舞昇平
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
山呼
(1).封建時代對皇帝的祝頌儀式，叩頭高呼“萬歲”三次。 唐 盧綸 《皇帝感詞》詩：“山呼一萬歲，直入九重城。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第四折：“山呼，共謝得當今主。”《儒林外史》第四十回：“拜過，又率領眾百姓望著北闕山呼舞蹈，共謝皇恩。”參見“ 嵩呼 ”。
(2).高聲吹呼。 趙朴初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞：“聽各族山呼一語言，看遠朋海會異衣冠。”
(3).鳥名。 明 楊慎 《鵯鵊非杜鵑》：“鵊，鵯鵊也。 唐 詩作‘仳鵊’，今名‘山呼’。” 明 彭大翼 《山堂肆考》卷四五：“山胡，一名山呼，一名珊瑚，出 嶺 南，巧聲之鳴。”
萬歲
(1) 千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)
皆呼萬歲。——《史記·廉頗藺相如列傳》
民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》
(2) 封建時代臣民對皇帝的稱謂
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