病中寄山中故舊八首·其六原文
靈源坐痴兀,萬事付天真。
何事禪和子,相逢礙塞人。
詩詞問答
問:病中寄山中故舊八首·其六的作者是誰?答:釋德洪
問:病中寄山中故舊八首·其六寫於哪個朝代?答:宋代
問:病中寄山中故舊八首·其六是什麼體裁?答:五絕
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 五言絕句 押真韻
參考注釋
靈源
(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩:“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲五湖。”
(2).喻帝緒,帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ,建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導濬發之靈源,肇光宅之垂裕。”
(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱,瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“靈源有路不可入,但見幾片流出雲中花。”
(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過吾目,聞見長歷然,靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一:“此性生而與道俱,靈源常患少人疏。”
萬事
一切事情;全部事情
萬事如意
天真
(1) 指不受禮俗拘束的品性
(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單
不要太天真,以致相信這些政客的每件事
天真的女孩
天真似五歲的小孩
何事
(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”
(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”
禪和子
參禪人的通稱。有親如夥伴之意。和,謂和尚。 宋 蘇軾 《禪戲頌》:“已熟之肉,無復活理,投在 東坡 無礙羹釜中,有何不可!問天下禪和子,且道是肉、是素?喫得、是喫不得?是大奇大奇。一盌羹,勘破天下禪和子。”《水滸傳》第五八回:“當日便收拾腰包行李, 魯智深 只做禪和子打扮, 武松 裝做隨侍行者。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“﹝ 馮京 ﹞雖讀儒書,卻又酷好佛典,敬重釋門,時常瞑目打坐,學那禪和子的模樣。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
礙塞
阻塞不通。 明 袁宗道 《雜說》:“愚意謂當雲己立未充,故時有滯執處,時有礙塞處。於此但假漸習薰修,久之不怠,徐徐當徹去矣。”
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