原文
十體書成十志圖,鄭虔三絕那稱孤。
滄桑顯晦千年閱,丁甲呵持有是乎。
詩詞問答
問:《題盧鴻草堂十志圖四首·其一》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩四集卷三十八
參考注釋
十體
(1).指十種文體。 唐 陸龜蒙 《再酬襲美先輩見和讀襄陽耆舊傳之作》詩:“吾祖仗才力,革車蒙虎皮,手持一白旄,直向文場麾……十體免負贅,百家鹹起痿。” 明 楊慎 《文賦列十體》:“分文之十體,各以四字盡之,可謂妙矣。”
(2).指書法的十體。 唐 張懷瓘 所分為:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸書、章草、行書、飛白、草書。見所著《書斷·列傳》。
(3).指書法的十體。 唐 唐元度 所分為:古文、大篆、小篆、八分、飛白、薤葉、垂針、垂露、鳥書、連珠。見《宣和書譜·唐元度》。
(4).指十種詩體。 唐 元稹 於 元和 七年時,將自己所作詩分編為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩五言七言兩體、律諷、悼亡、艷詩今古兩體,共成十體。見所作《敘詩寄樂天書》。
(5).指十種詩體。 五代 齊己 分詩作為高古、清奇、遠近、雙分、背非、虛無、是非、清潔、覆妝、闔門十體。見所著《風騷旨格·詩有十體》。
志圖
志向抱負。 唐 劉長卿 《夜宴洛陽程九主簿宅送楊三山人往天台尋智者禪師隱居》詩:“滿腹萬餘卷,息機三十年。志圖良已久,鬢髮空蒼然。”
鄭虔三絕
謂 唐 鄭虔 詩、書、畫皆精妙。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 鄭廣文 ( 虔 字)學書而病無紙,知 慈恩寺 有柿葉數間屋,遂借僧房居止,日取紅葉學書,歲久殆遍。後自寫所製詩並畫,同為一卷封進, 玄宗 御筆書其尾曰:‘鄭虔三絶。’”《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“ 虔 善圖山水,好書……嘗自寫其詩並畫以獻,帝大署其尾曰:‘鄭虔三絶。’”後世因以讚譽人善畫山水或詩、書、畫三者皆精妙。 金 元好問 《王子端內翰山水同屏山賦》詩之一:“ 鄭虔 三絶舊知名,付與時人分重輕。” 高燮 《索黃濱虹治印先寄以詩》:“ 黃子 靜者吾所師, 鄭虔 三絶人共知。”
稱孤
稱王,稱帝。《史記·李斯列傳》:“君聽臣之計,即長有封侯,世世稱孤,必有 喬 松 之壽, 孔 墨 之智。” 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀三》:“ 橫 與 漢王 並南面稱孤。今 漢王 為天子,而 橫 為亡虜,其辱已甚矣。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“立功立事,開國稱孤。”
滄桑
“滄海桑田”的縮語
久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)
顯晦
明暗
道塗顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
丁甲
即六丁六甲。本為道教神名。後亦泛指天兵天將。《西遊記》十五回:“眾揭諦道:‘丁甲、功曹、伽藍輪次。’”
持有
(1) 掌管,保有
(2) 保有以防價格上漲