原文
二麥登場後,大田望雨時。
靈神祈太白,甘澍霈優施。
禾黍胥益茂,豆蔬無不滋。
秦民沐天佑,額首謝增寅。
詩詞問答
問:《陜西巡撫秦承恩奏得透雨詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷七十四
2. 秦承恩奏陜省於四月二十八九等日普得透雨之後嗣值二麥登場正宜晴霽至閏月二十後秋禾漸次需雨據延安鳳翔漢中榆林同州興安商州鄜州綏德等九府州於五月初六及十二三等日得雨四五六寸至深透不等其餘各州縣亦有得雨者不過二三寸時當盛夏土膏易燥秋禾望澤頗殷
參考注釋
二麥
大麥、小麥。《宋書·武帝紀》:“今二麥未晚,甘澤頻降,可下東境郡,勤課墾殖。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之三:“二麥俱秋斗百錢,田家喚作小豐年。” 清 鈕琇 《觚賸·廣東月令》:“﹝正月,﹞二麥黃。”
登場
(1) 收割運到場上
小麥已經登場
(2) 出現在舞台上
大田
(1) 面積很大種有作物的田地
大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜
(2) 指良田
靈神
(1).猶神靈。《後漢書·胡廣傳》:“竊見詔書以立後事大,謙不自專,欲假之籌策,決疑靈神。篇籍所記,祖宗典故,未嘗有也。”《宋史·樂志十二》:“靈神峻密,祀事寅恭。” 元 無名氏 《神奴兒》第四折:“便不念自家骨肉自家親,也須知舉頭三尺有靈神。”
(2).靈驗,靈應。 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一場:“ 穆仁智 也說過:‘ 白毛仙姑 有靈神,四方黎民莫胡行。’”
(3).指人的精神。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四五:“樂極消靈神,哀深傷人情。”
太白
(1) 星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”
察日行以處位太白。——《史記·天官書》
(2) 山名,位於陝西省眉縣東南
西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》
(3) 經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘
甘澍
甘雨。《後漢書·段熲傳》:“臣動兵涉夏,連獲甘澍,歲時豐稔,人無疵疫。” 宋 劉子翬 《新涼》詩:“喜茲甘澍足,普潤無遺墟。” 明 高啟 《贈步鍊師禱雨》詩:“須臾甘澍何滂沱,十日不雨應無禾。”
優施
(1). 春秋 晉國 優人。曾助 晉獻公 夫人 驪姬 殺害太子 申生 。事見《國語·晉語一》、《韓非子·備內》。
(2). 春秋 齊國 優人。《穀梁傳·定公十年》:“ 齊 人使 優施 舞於 魯 君之幕下, 孔子 曰:‘笑君者罪當死。’使司馬行法焉。” 優施 、 漢 陸賈 《新語·辨惑》作“優旃”。參見“ 優旃 ”。
禾黍
(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”
(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”
豆蔬
用作副食品的豆和蔬菜。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記二》:“下山一里,復渡南門,又東北三里,攜豆蔬抵 天妃殿 。”
無不
沒有不;全是。《禮記·中庸》:“辟如天地之無不持載,無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序:“風雨晦明,無不從順。” 金 王若虛 《<論語辨惑>序》:“凡六經 孔子 之書,無不牽合其論,而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。”
天佑
上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”
上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”
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