山莊雜詠·其四

作者：乾隆朝代：清代

山莊雜詠·其四原文

點筆文軒命墨娥，成書便擬號歸禾。

未如七十傳靈囿，動植飛潛較總多。

詩詞問答

問：山莊雜詠·其四的作者是誰？答：乾隆
問：山莊雜詠·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：山莊雜詠·其四是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押歌韻　出處：御製詩二集卷二十九

參考注釋

點筆

猶染翰。唐杜甫《重過何氏》詩之三：“石闌斜點筆，桐葉坐題詩。” 宋蘇軾《次前韻送程六表弟》：“憶昔江湖一釣舟，無數雲山供點筆。” 清鈕琇《觚賸·湯素畹》：“畫軫文楸，藉以永日，偶爾點筆，輒亦悲艷。”

文軒

(1).華美的車子。《墨子·公輸》：“今有人於此，舍其文軒，鄰有敝轝，而欲竊之。”《後漢書·張衡傳》：“士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。”

(2).用彩畫雕飾欄桿和門窗的走廊。《文選·曹植＜七啟＞》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 李善註：“文，畫飾也；軒，殿檻也。” 唐王勃《九成宮頌》：“ 阿房秦構，文軒五里。” 唐吳少微《怨歌行》：“綺窗蟲網氛塵色，文軒鶯對桃李顏。” 明何景明《十七夜月》詩之二：“仰見城西樓，迴光照文軒。”

墨娥

相傳唐姑臧太守張憲使家伎代書札，號墨娥。唐馮贄《雲仙雜記·鳳窠群女》：“ 姑臧太守張憲使倡伎：奏書者，號傳芳妓；酌酒者，號龍津女；傳食者，號仙盤使；代書札者，號墨娥。”

成書

(1).完整的書。宋朱弁《曲洧舊聞》卷八：“ 子容又圖其形制，著為成書，上之，詔藏於祕閣。”

(2).成為一部書。魯迅《＜南腔北調集＞題記》：“便名之曰《南腔北調集》，準備和還未成書的將來的《五講三噓集》配對。”

歸禾

贈送嘉禾。歸，通“ 饋 ”。周成王叔父唐叔的食邑內獲異禾，生於異壟，合為一穗，以為象徵天下和同的嘉禾，為周公之德所致。王命贈於周公。又命作《歸禾》篇，已亡。《竹書紀年》卷下：“ 唐叔獻嘉禾，王命唐叔歸禾於周文公。”《三國志·魏志·陳留王奐傳》：“鎮西將軍衛瓘上雍州兵於成都縣獲璧玉印各一，印文似‘成信’字，依周成王歸禾之義，宣示百官，藏於相國府。”參閱《書·微子之命》。

未如

(1).不如。唐岑參《觀楚國寺璋上人寫＜一切經＞，院南有曲池深竹》詩：“此地日清淨，諸天應未如。” 唐高駢《依韻奉酬李迪》：“詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如！”

(2).猶言無可奈何。唐耿湋《酬暢當》詩：“幾度曾相夢，何時定得書……且對尊中酒，千般想未如。”

靈囿

(1). 周文王苑囿名。《詩·大雅·靈台》：“王在靈囿，麀鹿攸伏。” 毛傳：“囿，所以域養禽獸也，天子百里，諸侯四十里。靈囿，言靈道行於囿也。”《後漢書·班固傳下》：“外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發苹藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎梁騶，義合乎靈囿。” 李賢註：“此言魚獸各得其所，如文王之靈囿也。” 明張居正《苑田紀》：“臣聞設苑以資觀游……有國者所不廢也。然而靈囿之詠，獨歸周文。”

(2).泛指帝王畜養動物的園林。三國吳韋昭《從歷數》詩：“鳳凰棲靈囿，神龜游沼池。” 南朝梁陸雲公《御講般若經序》：“歸傾宮之美女，共靈囿於庶人。” 侯仁之《歷史上的北京城》：“因為當時曾經在這裡養過一些珍禽異獸，所以又叫做‘靈囿’，是皇家動物園的意思。”

(3).對苑囿的美稱。晉潘岳《金谷集作詩》：“ 靈囿繁石榴，茂林列芳梨。”

(4).指仙界的苑囿。《雲笈七籤》卷九八：“琳瑯敷靈囿，華生結瓊瑤。”

(5).比喻精粹匯集之所。羅惇曧《文學源流·周秦諸子總論》：“苟抽秘思，騁妍詞，斯焉採摭，靡能盡者，抑亦文章之靈囿已。”