原文
雪為花色晚春妍,伯仲寒梅及水仙。
未達黃家比物意,直稱冬卉豈其然。
詩詞問答
問:《題錢維城四季花卉冊·其四十四·山礬》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷九十
2. 本草雲山礬三月開花繁白如雪春風堂隨筆稱南歸見堂下有海桐花即山礬也因憶山谷賦水仙雲山礬是弟梅是兄但白花爾卻有歲寒之意觀此則山礬實開於深春而非冬花黃庭堅亦第以色白相比喻非與梅同時也
參考注釋
花色
(1) 指布等的花紋、顏色
花色單調
(2) 種類
花色品種
春妍
(1).春光妍麗。 宋 王休 《清清堂賦》:“公門沉沉兮晝靜,里閈熙熙兮春妍。”
(2).指春天妍麗的景色。 宋 陸游 《天華寺前遇縣令》詩:“墮絮飛花掠釣船, 天華寺 下賞春妍。”
(3).春日般妍麗的姿容。 宋 陳師道 《妾薄命》詩:“忍著主衣裳,為人作春妍。”
伯仲
兄弟之間的老大和老二。比喻事物不相上下
《出世》表真名世,千載難堪伯仲間。——宋· 陸游《書憤》
寒梅
梅花。因其凌寒開放,故稱。 唐 張謂 《早梅》詩:“一樹寒梅白玉條,迥臨林村傍谿橋。” 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“天將奇艷與寒梅。乍驚繁杏臘前開。” 明 何景明 《二月見梅》詩:“二月寒梅開滿枝,素心寧與艷陽期!” 柯靈 《香雪梅·序一》:“初來時霜菊正丹,現在早開的寒梅已經著花。”
水仙
見“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 。”按, 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故後人傳說為水仙。
(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》:“胡之北有 射姑 之國,其親死,則棄屍於江中,謂之‘水仙’。”
(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業,擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數歲不歸…… 吳 越 之士,號為水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩:“《水仙》未成調,《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩:“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“ 楊誠齋 云:世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》:“買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“種水仙無 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》:“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。
黃家
(1).以土德王之家。《三國志·魏志·文帝紀》“ 漢帝 以眾望在 魏 ” 裴松之 注引 漢 劉艾 《獻帝傳》:“帝王之興,不常一姓。太微中,黃帝坐常明,而赤帝坐常不見,以為黃家興而赤家衰,凶亡之漸。”
(2).指黃疸病。《醫宗金鑒·張仲景<金匱要略·黃疸病>》:“腹滿,舌痿黃,躁不得睡,屬黃家。”集注引 徐彬 曰:“腹滿里證也,乃有腹滿而加身痿黃,躁不得眠,瘀熱外行,此發黃之漸也。故曰:屬黃家。”
比物
(1).齊同其馬力。物,馬之力。《詩·小雅·六月》:“比物四驪,閒之維則。” 朱熹 集傳:“比物,齊其力也。凡大事、祭祀、朝覲、會同,毛馬而頒之。凡軍事,物馬而頒之。毛馬齊其色,物馬齊其力。”
(2).泛指協調眾物,使和諧、配合得當。《禮記·樂記》:“樂者,審一以定和,比物以飾節。” 鄭玄 註:“比物,謂雜金、革、土、匏之屬也。”
(3).連綴同類的事物,進行排比歸納。《韓非子·難言》:“多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用。”《文選·顏延之<祭屈原文>》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 乾。比物荃蓀,連類龍鸞。” 李善 注引 王逸 《<楚辭>序》:“善鳥香草,以配忠貞,虯龍鸞鳳,以託君子。” 明 何景明 《與李空同論詩書》:“僕謂詩文有不可易之法者,辭斷而意屬,聯類而比物也。”
直稱
猶直言。《晏子春秋·問下十六》:“誰曰 齊 君不肖!直稱之士,正在本朝也。”
豈其
(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”
(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”