聯句

作者:陶淵明 朝代:魏晉

聯句原文

鴻雁乘風飛,去去當何極(1)?
念彼窮居上,如何不嘆息(2)!(淵明)
雖欲騰九萬,扶搖競何力(3)?
遠招王於喬,雲駕庶可飭(4)。(愔之)
顧侶正徘徊,離離翔天側(5)。
霜露豈不切?務從忘愛翼(6)。(循之)
高柯擢條幹,遠眺同天色(7)。
思絕慶未看,徒使生迷惑(8)。(淵明)

詩詞問答

問:聯句的作者是誰?答:陶淵明
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參考注釋

鴻雁

一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

去去

越去越遠

念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。—— 宋· 柳永《雨霖鈴》詞

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》:“中瞀亂兮迷惑,私自憐兮何極?” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“仰皇穹兮嘆息,私自憐兮何極?” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“士感知己,懷此何極?”

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“感自皇恩,微莖何極於造化;親逢嘉瑞,小臣喜遇於休明。”

窮居

謂隱居不仕。《孟子·盡心上》:“君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉。” 南朝 梁 任昉 《奏記詣蔣公》:“夫布衣窮居韋帶之士,王公大人所以屈體而下之者,為道存也。” 唐 韓愈 《復志賦》:“進既不獲其志願兮,退將遁而窮居。” 清 姚鼐 《劉海峰先生八十壽序》:“然先生窮居江上,無侍郎之名位交遊,不足掖起世之英少,獨閉戶伏首几案。”

何不

為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以

你何不大膽試一試

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”

扶搖

暴風由下向上升騰;喻仕途得志

摶扶搖而上者九萬里。——《莊子·逍遙遊》。玄英疏:“扶搖,旋風也。”

雲駕

(1).傳說中仙人的車駕。因以云為車,故稱。 晉 陶潛 愔之 《聯句》:“遠招 王子喬 ,雲駕庶可飭。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“向玉霄東望, 蓬萊 晻靄,有雲駕,驂鳳馭。”《宋史·樂志十五》:“導引雲駕歸琳館,恭肅奉高真。”

(2).帝王的車駕。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅辭輿駕親幸表》:“伏願陛下賜止冕輅,時停雲駕,則俗踐知方,臣蹈厚泰。”《魏書·世宗紀》:“先朝以雲駕甫遷, 嵩 基始構, 河 洛 民庶,徙舊未安, 代 來新宅,尚不能就。”

(3).指對客人車駕的敬稱。 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“雲駕枉停,未曾耑謁。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

離離

(1).盛多貌。《詩·小雅·湛露》:“其桐其椅,其實離離。” 毛 傳:“離離,垂也。” 鄭玄 箋:“其實離離,喻其薦俎禮物多於諸侯也。” 孔穎達 疏:“言二樹當秋成之時,其子實離離然垂而蕃多,以興其 杞 也其 宋 也二君於王燕之時,其薦俎眾多。”《文選·張衡<西京賦>》:“神木靈草,朱實離離。” 薛綜 註:“離離,實垂之貌。” 前蜀 貫休 《經弟妹墳》詩:“淚不曾垂此日垂,山前弟妹塚離離。” 宋 葉適 《哀鞏仲至》詩:“君文蚤貴重, 蜀 錦載胡車,離離三千首,雅正排淫哇。”

(2).濃密貌。 三國 魏 曹操 《塘上行》:“蒲生我池中,其葉何離離。” 唐 陳昌言 《白日麗江皋》詩:“鬱鬱長堤土,離離淺渚毛。” 明 高啟 《與杜進士寅登白蓮閣對雨》詩:“遠愁高樹共離離,風逆潮聲上浦遲。” 清 陳夢雷 《青青河畔草》詩:“離離萬丈松,青青河畔草。” 李瑛 《戰鬥的城》詩:“如今,我看見當年簽約的樓閣,早埋進離離的荒草。”

(3).井然有序貌。《尚書大傳》卷三:“《書》之論事也,昭昭若日月之明,離離若參辰之錯行。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“皎皎白間,離離列錢。” 隋 虞世基 《講武賦》:“始軒軒而鶴舉,遂離離以雁行。” 宋 蘇軾 《寄蘄簟與蒲傳正》詩:“ 蘭溪 美箭不成笛,離離玉筯排霜脊。”

(4).曠遠貌;空貌。 宋 蘇軾 《郭熙畫秋山平遠》詩:“離離短幅開平遠,漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“碧瑣離離, * 窺月中之影;白榆歷歷,青龍伏天上之形。”

(5).明亮貌;光鮮貌。 五代 齊己 《還人卷》詩:“金梭札札文離離, 吳 姬 越 女羞上機。” 明 唐寅 《七夕贈織女》詩:“神雲矯矯月離離,帝子飃颻即故期。” 孫世偉 《克庵寄示蒞閩以來詩稿哀時感物憂讒畏譏賦此以志同聲之感並呈朴庵》:“西維星象離離變,南海秋潮暗暗沉。”

(6).引申為光彩、光榮。 清 曾國藩 《彭母曾孺人墓志銘》:“離離令問,匪邇伊遙。”

(7).清晰貌;分明貌。 唐 李白 《扶風豪士歌》:“撫長劍,一揚眉,清水白石何離離。” 王琦 註:“即水清石見之意。” 明 李東陽 《赤壁圖歌》:“姦雄僭竊何足數,青史離離後人看。”

(8).隱約貌。 唐 盧綸 《奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公並見示》:“亂螢光熠熠,行樹影離離。” 唐 李賀 《長歌續短歌》:“夜峯何離離,月明落石底。” 明 張居正 《人日對雪贈朱鎮山》詩:“九逵密如繡,雙闕影離離。”

(9).若斷若續貌;相連貌。 隋 盧思道 《孤鴻賦》:“行離離而高逝,響噰噰而相續。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“吟斷章而離離若間,引妙囀而一一皆圓。” 宋 蘇軾 《文與可飛白贊》:“離離乎其遠而相屬,縮縮乎其近而不隘也。” 元 楊謙 《不礙雲山樓歌》:“海之山兮離離,障我流兮東之。”

(10).懶散疲沓貌。《荀子·非十二子》:“勞苦事業之中,則儢儢然,離離然。” 楊倞 註:“離離,不親事之貌。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰:“儢儢離離,謂不耐煩苦勞頓,嬾散疏脫之容也。”

(11).飄動貌;搖盪貌。《文選·張衡<思玄賦>》:“拽雲旗之離離兮,鳴玉鸞之譻譻。” 張銑 註:“離離,飛貌。” 唐 白居易 《雜興》詩之一:“東風二月天,春雁正離離。” 明 方孝孺 《游石鏡山》詩:“離離莫雲合,矯矯孤鴈鳴。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口記》:“隨波離離,影界水陸,下拂魚尾,上憇鳥足者,名曰葑田。”

(12).輕細貌。 唐 謝偃 《樂府新歌應教》詩:“細細輕裙全漏影,離離薄扇詎障塵。”

(13).悲痛貌;憂傷貌。《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:“曾哀悽欷,心離離兮。” 王逸 註:“離離,剝裂貌。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“離離掛空悲,慼慼抱虛警。” 清 孫枝蔚 《寄懷方爾止》詩:“離離怕見花枝動,藹藹長教酒盞親。”

(14).獨特貌;孤獨貌。 唐 盧照鄰 《病梨樹賦》:“愍茲珍木,離離幽獨。” 唐 常建 《客有自燕而歸哀其老而贈之》詩:“離離一寒騎,嫋嫋馳白天。” 清 劉火炤 《泗州道上》詩:“極目離離土一丘, 漢 皇陵廟此山頭。”

(15).象聲詞。 唐 李德裕 《唐故左神策軍護軍中尉劉公神道碑銘》:“落槭槭之霜葉,叫離離之晚鴻。” 唐 溫庭筠 《罩魚歌》:“風颸颸,雨離離,菱茭刺,鸂鶒飛。” 清 金人瑞 《境智二童子》詩:“滿口離離含黑墨,杏花壇上讀書回。”

翔天

(1).飛翔於天空。 三國 魏 阮籍 《東平賦》:“深林茂樹,蓊鬱參差,羣鳥翔天,百 * 馳。”

(2).謂高聳於天。 明 孫仁孺 《東郭記·百工之事》:“憑咱造彼輪和奐,豐屋翔天人壯觀。”

霜露

霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

高柯

高樹。 晉 陶潛 等《聯句》:“高柯擢條幹,遠眺同天色。” 南朝 宋 鮑照 《行京口至竹里》詩:“高柯危且竦,鋒石橫復仄。”

條幹

枝幹。 晉 陶淵明 《聯句》詩:“高柯擢條幹,遠眺同天色。”《晉書·石崇傳》:“﹝ 石崇 ﹞乃命左右悉取珊瑚樹,有高三四尺者六七株,條榦絶俗,光彩曜日,如 愷 比者甚眾。” 宋 蘇轍 《種松》詩:“中庭冉冉盈尺苗,條榦雖短風霜足。” 清 唐甄 《潛書·性才》:“氣機不至,萌櫱立見其絶,條榦立見其槁。”

遠眺

向遠方眺望

天色

天空的顏色,借指時間的早晚和天氣的變化

看天色怕要下雨

天色不早,你該走了

迷惑

(1) 使人迷亂

迷惑敵人

(2) 心神迷亂,辨不清是非

詩文賞析

[說明]
聯句,舊時作詩方式之一。兩人或多人共作一詩,相聯成篇。相傳此體始於漢武帝時《柏梁台詩》(後人多疑此詩為偽托)。初無定式,有一人一句一韻、兩句一韻乃至兩句以上,依次而下。後來習用一人出上句,續者須對成一聯,再出上句輪流相繼而成詩。這首詩即屬於前一種體式。
傳世陶集諸本皆錄此詩,為淵明與愔之、循之同作,內容為詠雁。然愔之、循之姓名、事跡無考,且署名為淵明詩句者亦與淵明之他詩不類,故此詩之真偽當存疑,有待進一步考辨。
鴻雁乘風飛,去去當何極(1)?
念彼窮居上,如何不嘆息(2)!(淵明)
雖欲騰九萬,扶搖競何力(3)?
遠招王於喬,雲駕庶可飭(4)。(愔之)
顧侶正徘徊,離離翔天側(5)。
霜露豈不切?務從忘愛翼(6)。(循之)
高柯擢條幹,遠眺同天色(7)。
思絕慶未看,徒使生迷惑(8)。(淵明)
[注釋]
(1)去去:不停地飛行。當何極:謂最終要飛到那裡。
(2)居士:猶處士。古稱有才德而隱居不仕的人。(韓非子?外儲說左上》:“齊有居士田仲。”
《三國志?魏志?管寧傳》:“胡居士,賢者也。”
(3)騰:騰飛。九萬:指九萬里高空。扶搖:自下而上的旋風,這裡形容騰飛的樣子。這兩句語
本《莊子?逍遙遊》:“鵬之徙於南冥也,水擊三千里,傳(tuán 團,拍、附)扶搖而上者九萬里。”
(4)王子喬:名晉,周靈王的太子。事見《連雨獨飲》注(3)。雲駕:雲車,仙人所乘。飭(chì
赤):整治。指整治車馬,準備邀游。
(5)侶:同伴,指雁。離離:憂傷的樣子。(楚辭?九嘆?思古):“曾哀淒欷,心離離兮。”
天側:天邊。
(6)切:切膚,痛切。指霜露寒氣侵襲。務從忘愛翼:逯本作“徒愛雙飛翼”,今從李本、曾本。
蘇寫本、陶本改。務從:務必相隨,指跟上伴侶,以免掉隊。忘愛翼:顧不上愛惜自己的羽翼,意謂
努力奮飛。
(7)高柯:指高樹。擢:挺出,特出。
(8)思絕慶未看:僅憑想像而幸虧未曾親眼所見。指“騰九萬”、“王子喬”等事。慶:慶幸。
徒使生迷惑:徒然使自己產生許多迷惑。
[譯文]
空中鴻雁乘風飛,
遠遠高飛去哪裡?
想到世間窮隱士,
怎不感傷長嘆息!(淵明)
雖想升騰九萬里,
大鵬展翅憑何力?
遠方招請王子喬,
準備雲車駕雲氣。(愔之)
大雁徘徊顧伴侶,
憂傷翱翔在天際。
寒霜豈不相侵襲?
奮飛相從不自惜。(循之)
高高大樹枝挺立,
遠眺天邊同一色。
想像幸虧未曾見。
徒然自我尋迷感。(淵明)
-----------孟二冬《陶淵明集譯註》-----------

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