題費國聘市隱園·其二原文
大隱在城市，清幽獨羨君。
鑿池堪受月，架棟欲棲雲。
冠掛神羊影，身藏霧豹文。
偶諳心所好，不是為離群。
詩詞問答
問：題費國聘市隱園·其二的作者是誰？答：余繼登
問：題費國聘市隱園·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：題費國聘市隱園·其二是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押文韻
參考注釋
大隱
(1).指身居朝市而志在玄遠的人。 晉 王康琚 《反招隱詩》：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市： 伯夷 竄 首陽 ， 老聃 伏柱史。” 郁達夫 《舒姑屏題壁》詩：“不知池上 西王母 ，亦憶 東方 大隱無？”
(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩：“大隱不忘世，葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ，采芝於 商山 。”
城市
人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心
清幽
清靜幽深
泉石清幽
受月
方言。謂婦女坐月子。
棲雲
(1).棲於雲霧中。謂生活於高山。 唐 張喬 《猿》詩：“掛月棲雲向楚林，取來全是為清音。”
(2).指隱遁。《宋史·聶冠卿傳》：“公先世餌霞棲雲，高尚不仕。”
冠掛
謂帽子被東西鉤去。《淮南子·原道訓》：“ 禹 之趨時也，履遺而弗取，冠掛而弗顧。” 漢 崔駰 《達旨》：“與其有事，則褰裳濡足，冠掛不顧，人溺不拯，則非仁也。”
神羊
獬豸的別稱。傳說是一種能以其獨角辨別邪佞的神獸。亦指獬豸冠。《後漢書·輿服志下》：“獬豸神羊，能別曲直， 楚王 嘗獲之，故以為冠。”《晉書·輿服志》：“或謂獬豸神羊，能觸邪佞。” 唐 權德輿 《祭故薛殿中文》：“今則繆盩，天心茫茫，追維明靈，夙播馨芳，解巾秘府，累冠神羊。” 宋 梅堯臣 《孫屯田召為御史》詩：“輕軒辭瑞翟，危弁學神羊。”
豹文
(1).豹身上的斑紋。亦指豹裘上的文采。《山海經·西山經》：“有獸焉，其狀如犬而豹文。”
(2).謂玄豹成文。多指隱居或才華出色。 唐 李德裕 《望匡廬賦》：“豹文忽變，蔚然以姿；蟬緌更新，倏然而脫。” 宋 司馬光 《稷下賦》：“惜夫美食華衣，高堂閒室，鳳藻鴟義，豹文麋質，誦無用之言，費難得之日，民未治不與其憂，國將危不知其失。” 明 王錂 《春蕪記·忤奸》：“十年間屈首衡門，似 南山 修成豹文。”參見“ 豹成文 ”。
心所
佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應行法、心數。謂此類法皆依心王而起，與心王相應。如：觸、作意、受、想、思等，共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我 * 說》：“且心所有五徧行境，人與禽獸所同也。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
離群
(1) 離開同伴;心性內向
他沒有離群或冷漠的性格
(2) 傾向於避免社交
自絕於社會的離群的男人
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