武夷大隱屏原文
大隱屏前風月閒,何人手種萬琅玕。
深深五曲東流水,合作千年洙泗看。
詩詞問答
問:武夷大隱屏的作者是誰?答:陳夢庚
問:武夷大隱屏寫於哪個朝代?答:宋代
問:武夷大隱屏是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押寒韻
參考注釋
大隱
(1).指身居朝市而志在玄遠的人。 晉 王康琚 《反招隱詩》:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市: 伯夷 竄 首陽 , 老聃 伏柱史。” 郁達夫 《舒姑屏題壁》詩:“不知池上 西王母 ,亦憶 東方 大隱無?”
(2).指真正的隱士。 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩:“大隱不忘世,葆璞天地間。美哉 綺 與 甪 ,采芝於 商山 。”
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
人手
(1) 可動用的人力;可動員的人員;人力資源
(2) 專門做某種工作的人
人手太少
(3) 每人的手裡
人手一冊
琅玕
(1) 似玉的美石
美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》
(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物
服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》
(3) 翠竹的美稱
剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩
深深
(1) 形容程度深或強烈
在深深的痛苦中
(2) 指進入的距離遠
把樁深深打進地下
五曲
(1).古代琴曲名。相傳為 漢 蔡邕 所作。《文選·稽康<琴賦>》:“下逮謡俗, 蔡氏 五曲。” 李善 註:“俗傳 蔡氏 五曲,《遊春》、《淥水》、《坐愁》、《秋思》、《幽居》也。”亦稱“ 五弄 ”。《樂府詩集·琴曲歌辭二·蔡氏五弄題解》:“《琴歷》曰:‘琴曲有《蔡氏五弄》。’《琴集》曰:‘五弄,《遊春》《淥水》《幽居》《坐愁》《秋思》,並宮調, 蔡邕 所作也。’”
(2).古代的五種琴曲。《樂府詩集·琴曲歌辭·題解》:“古琴曲有五曲、九引、十二操。五曲:一曰《鹿鳴》,二曰《伐檀》,三曰《騶虞》,四曰《鵲巢》,五曰《白駒》。”
東流水
(1).東逝的流水。 漢 劉楨 《贈從弟》詩之一:“汎汎東流水,磷磷水中石。” 北魏 酈道元 《水經注·潕水》:“ 南陽 葉 方城 邑西……有東流水,則 子路 問津處。”
(2).比喻事物消逝,不可復返。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“世間行樂亦如此,古來萬事東流水。” 唐 高適 《封丘作》詩:“生事應須南畝田,世情付與東流水。”
合作
(1)
(2) 二人或多人一起工作以達到共同目的;聯合作戰或操作
他們兩人合作寫劇本
(3) 給敵人幫助,通常指自願如此
與敵人合作
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
洙泗
洙水 和 泗水 。古時二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下,至 曲阜 北,又分為二水, 洙水 在北, 泗水 在南。 春秋 時屬 魯國 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》:“吾與女事夫子於 洙 泗 之間。”後因以“洙泗”代稱 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“弘 洙 泗 之風,闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈廣川馬先生》詩:“人歸 洙 泗 學,歌盛舞雩風。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》:“余嘗考次 洙 泗 之門,不學而任材者, 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“接 洙 泗 之淵源,擬荷千秋之擔。” 清 譚嗣同 《仁學》一:“其在上者,亦莫不極崇 宋 儒,號為 洙 泗 之正傳。”
標籤:武夷山
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